Форум » Согласия приемлющие священство » Будет встреча в Кишиневе? » Ответить
Будет встреча в Кишиневе?
Шуйкин: Постановления Совета Митрополии Русской Православной Старообрядческой Церкви (г. Москва, 31 января–1 февраля 2018 г.) 1.2. Продолжить диалог с Белокриницкой Митрополией о восстановлении молитвенного общения с Древлеправославной Архиепископией. 1.3. Предложить Высокопреосвященнейшему Леонтию, архиепископу Белокриницкому и Бухарестскому и всех древлеправославных христиан митрополиту, провести встречу архиереев обеих Митрополий после Недели свв. жен-мироносиц в Кишиневе для обсуждения вопросов, связанных с восстановлением молитвенного общения с Древлеправославной Архиепископией.
Ответов - 25
Severo: В прошлый раз не поехал. На старке выдвинули версию про ПМР, ЕС и сложные отношения с Россией. Но сдается мне, что лажа все это. Белокриницкая митрополия еще с самого начала образования иерархии РДЦ относилась к ней критически, Московской митрополии нужно очень постараться что бы убедить Браилу в чистоте. Но все доказательства основываются на показаниях самой же РДЦ, противоречивые моменты отвергаются...Еще о. Коровин и т.д. подмешивают туда мутной воды, выдавая соборные решения на неокружников применимые и к беглопоповцам. При чем беглопоповцы ДО образования иерархии и ПОСЛЕ - совсем разные вещи.
Чижевский: Пройдут святые выборы и тогда в степи молдаванской сойдутся Белые Рыцари возрождения великой Румынии с Красными Богатырями Кремля. Ставлю на Кремль. Дунайнаш! Хлопьев заготовил. click here
Буйносов: 22 ноября 2017 г в рамках своего визита в Молдавию предстоятель Русской Православной Старообрядческой Церкви владыка Корнилий, митрополит Московский и всея Руси, встретился с президентом Республики Молдова Игорем Николаевичем Додоном. Во встрече приняли участие преосвященный Евмений, епископ Кишиневский и всея Молдавии, в сопровождении иерея Андрея Вознюка, а также посол РФ в Молдавии Фарит Мухаметшин. Вот что написал на своей странице в социальной сети вКонтакте Игорь Николаевич Додон: «Провел встречу с Высокопреосвященнейшим Митрополитом Московским и всея Руси Корнилием, предстоятелем Русской Православной Старообрядческой Церкви, находящимся с пастырским визитом в Молдове. Старообрядцы (липоване) живут в Молдове на протяжении более 300 лет. Это одна из старейших этнических и религиозных общин в нашей стране. Один из центров старообрядчества Белая Криница (Фынтына Албэ) находится на территории исторической Молдовы, в Буковине (сегодня это Черновицкая область Украины). Без приверженцев старой веры невозможно представить этнокультурную палитру нашего общества. Достойно всяческого уважения то, что старообрядцы продолжают сохранять духовную традицию Древней Руси и свой традиционный уклад. Старообрядцы – это один из мостиков, связывающих Молдову с Русским миром. Старообрядцы в течение веков живут в ряде сёл Молдовы, самое крупное и известное из которых – село Кунича Флорештского района. В Кишинёве старообрядческой общине принадлежит церковь Покрова Божией Матери – знаменитая Мазаракиевская церковь. Молдавские старообрядцы являются активными членами общества и занимают патриотическую, государственническую позицию. Мы высоко ценим деятельность епископа Кишиневского и всея Молдовы Евмения, главы епархии Русской Православной Старообрядческой Церкви на территории Молдовы. Пожелал владыке Корнилию крепкого здоровья и Божией помощи. Заверил предстоятеля Старообрядческой Церкви, что, как Президент, предприму все усилия для того, чтобы община старообрядцев в Молдове сохранилась и успешно развивалась. Пользуясь случаем, пригласил владыку Корнилия посетить нашу страну и принять участие во Всемирном Конгрессе Семей, который пройдет в 2018 году в Кишиневе». click here
Чижевский: Свершилось! На третий день после святой кремлевской Инаугурации они встретились! Одиннадцать человек Одиннадцать, целая футбольная команда! "Тебе судьбу мою вершить, тебе одной меня судить, команда молодости нашей, команда пам-па-пам-па-пам-пам-па". Кроме фоток и сообщений - шо они таки встретились, информации пока ноль. Поэтому приходится полагаться на визуальную аналитику. Шо мы видим, так скаать, на картине? Шесть представителей Древняго Кремля и пять представителей от не столь древней Румунии. Шесть против пяти. Это раз. Обратим теперь внимание на головные уборы духовных лидеров - колпаки, по древнему - клобуки. Што мы видим в сих колпаках-клобуках? Мы видим бросающуюся в глаза резкую цветовую дифференциацию! У Кремлевских цвета традиционные черные, но вот у румун яркие, броские - бордовый, алый и даже фиолетовый у главы браилитян. Што они хотели этим сказать? Гммм... Призываем на помощь всезнающую Вики. Открываем статейку "Фригийский колпак", гммм..."головной убор, символизировавший свободу, назывался pileus", так-так. "Был в употреблении у племён, в древности населявших Фракию, Дакию"...гммм... Дакия, которая подтачивала ресурсы Рима, так-так. Современные румунские вченные говорят, шо их предки великие даки пришли в Румунию с Урала, так-так. И вот теперь красные мятежные "фригийские" колпачки... гномики их тоже любили... Но может быть мы передергиваем и красный цвет на головных уборах браилитян на самом деле свидетельство покорности? А синяя духовная шапочка у одного из представителей Кремлевских намекает, как бы, на синюю тулью легендарной в прошлом столетии фуражки Мол, Родина помнит, Родина знает. Ведь и короткая запись на офцальном сайте РПсЦ гласит о "теплой дружественной обстановке" встречи. Но в самом деле, што нам делить? Ведь все мы трудимся на галерах! Как каторжники ("некоторое время он (красный колпак) был головным убором каторжников на галерах"), как крабы. Зачем повторять ошибки прошлого, ведь более могущественный Рим всегда будет побеждать дикую мятежную Дакию. Смиритесь, склонитесь и принесите свои дары более могущественному
Агния: Чижевский пишет: более могущественный Рим всегда будет побеждать дикую мятежную Дакию. Смиритесь, склонитесь и принесите свои дары более могущественному Рим пусть себе побеждает, кого хочет, но на иллюстрации не дакийцы, дары приносящие, а волхвы Гаспар, Бальтазар и Мельхиор приносят дары младенцу Исусу. Чижевский пишет: И вот теперь красные мятежные "фригийские" колпачки... гномики их тоже любили Мда уж...
Буйносов: У Леонтия Изота тёмный посох. И почему нет посоха у в.Зосимы? А как они стоят на орлецах! Символично. Алый Нафанаил Молдавский сразу на двух. Евмений Молдавскийтож к украинскому притулился... Тревожная символика!
Чижевский: Агния пишет: Гаспар, Бальтазар и Мельхиор Откуда такие имена? А че "мда уж"? Дакийские гономики должны покоряться пред могучими властелинами Третьего Рима. ЯзЫки, разумейте и покоряйтеся. Агния, Вы плохо разумеете язык цветовой дифференциации в частности и смысловой символики в целом.
Чижевский: Буйносов пишет: Тревожная символика! В самом деле? Тогда вместо "Команды молодости нашей" Вам лучше подойдет "Фиолетово-черный". А старковским ультрас от нашего столика хочется передать жгучую блондинку и большой-пребольшой шоколадный батончик "Флинта" click here
Агния: Чижевский пишет: А че "мда уж"? Вы настаиваете на сравнении волхвов, приносящих дары и гномиков ?
Чижевский: Я настаиваю на недопустимости изображения волхвов в красных фригийских колпачках. Равеннский художник перестарался. Может он был из румынов, кто знает.
Агния: Чижевский , а протест компании Уолт Дисней выразить не хотите, за изображение гномиков в красных фригийских колпачках?
Чижевский: Хочу. Только не за изображение гномиков в красных фригийских колпачках а, как раз, за отсутствие оных. Среди гномиков Белоснежки не было ни одного с красным головным убором. Это возмутительно, так бояться красных коммунистических идей! А усы? Папа Уолт любил и носил усы, но своих гномов обделил оным волосяным мужским украшением. Гммм, что сказал бы по этому поводу старина Фрейд... Но, Агния, Вы, как модератор...нет, не так. Агния, Вы, как женщина, как модераторша (пусть хихикают Знатнов и Рябцев, не обращайте), Вы не должны давать пример флуда. Вернемся в Кишинев. Все остальное, кроме красного колпачка, в моей аналитике, Вас устраивает?
Агния: Чижевский , простите, но Вы сами начали с флуда своё сообщение. Для чего на пол страницы затевать обсуждение всяких фригийских колпаков и гномиков , если всё, что Вы хотите сказать, можно уместить в одно предложение о том , что Вам не нравится встреча в Кишинёве? Ведь Вы это хотели выразить через рассуждения о фригийских колпаках? Или Вы хотите сказать , что румынские архиереи неканонично одеты?
Чижевский: Женский ум - особый ум. Агния, перечтите мою аналитику, где там о неканоничности одежд? Я независимый аналитик, "нравиться", "не нравиться" - это не мой метод, я не дружу с чувствами, я же не женщина, коим сей метод свойственен я опираюсь строго на сухой анализ. В данном случае на картинку, ведь более подробной инфы к ней Митрополия не дает. Если перефразировать Гойю - Отсутствие инфы рождает чудовищ. Возможно моя аналитика чудовищна, давайте спорить. Но странно, что Вам, как модератору...простите, как модераторше (пусть смеются Знатнов и Рябцев, не обращайте) претят рассуждения на пол страницы Зачем же тогда затевать форум, как не для общения? Внесите в правила форума пункт - Общаться короткими рубленными фразами.
Агния: Чижевский пишет: Женский ум - особый ум. Согласна. И всё-таки , резюме Вашего выступления, пожалуйста. Иначе продолжим говорить о фригийских колпаках, с коих Вы и начали, нравится*, не нравится*.
Чижевский: Агния пишет: резюме Вашего выступления, пожалуйста Резюме такое. Символика расположения орлецов, посохов и клобуков, как верно выразился более краткий Буйносов, тревожная. У в. Леонтия Изота фиолетовый клобук и темный посох, а у в. Нафанаила Молдавского клобук подчеркнуто алый. Сам Нафанаил стоит задумавшись сразу на двух орлецах... Тревожно. Уж не о репрессиях ли он призадумался. Синий клобук строгого владыки Донского и Кавказского, у которого почему-то нет властительного посоха... Казаки, Донские и Кубанские, всегда выступали строгой, карательной, но не самостоятельной силой с "нагайкой" дореволюционной и постреволюционной эпох. Другой Молдавский владыка (наш), как-то разместился сбоку украинского орлеца... Тревожно. Успокаивают бордовые цвета головных уборов владык Тульчинского и городского-Браиловского, плюс их цветастые особые орлецы, плюс кудри по плечам. Это умиротворяет. И вселяет уверенность, что не все так тревожно и встреча прошла в действительно дружественной обстановке, как про то кратко сообщили офцально. Мне встреча и фото понравились!
Агния: Все иереи и архиереи в своих головных уборах?! Что бы это значило?! - Оказывается это тревожно.
Чижевский: Што делать, возраст такой. С возрастом даже самый сухой аналитик становится эмоциональнее, нежнее:Трава на стадионах зеленеет, А мудрость, словно осень, настаёт. Друг к другу мы становимся нежнее, Когда борьба всё яростней идёт.
Агния: Чижевский пишет: Что делать, возраст такой. С возрастом даже самый сухой аналитик становится эмоциональнее, нежнее Ааа, ну что ж, возраст я уважаю.
Чижевский: В экзотической Эльдеэнерии год за два.За жисть свою объехал я пол света, Но каждый раз тянуло нас домой. Хохлами уж заряжены кассеты, Давай передохнём перед войной.Поэтому особенно интересно, шо там на дальних рубежах делается, как там бедолаги приднестровцы
Агния: Мне кажется , порою, что фашисты, С кровавых не пришедшие полей, Не в землю эту полегли когда-то, А превратились в укро-рогулей. Ой , это вроде флуд, нет? Вот придут нас сейчас забанят, и правильно сделают. Кстати, я в этом разделе не модератор, а обычный участник.
Чижевский: Агния пишет: превратились в укро-рогулей Если бы все дело было в т.н. "рогулях". Рогули - это в прошлом, это майдан начала 14-го. Большая часть их давно уже выкошена или самовыкосилась. Дело усугубляют упоротые жители центральных областей т.н. "Украины" и обыватели всячески поддерживающие их. А Харьков? Например, на военном заводе Малышева работают далеко не селяне. Да, что там Харьков, возьмите Россиюшку, скока в ней упоротых россио-рогулей оказалось. А форумы староверов? Старка или Жорика, упоротые по полной. Вот почему я сегодня на Вашем решил отдохнуть. Но на сегодня - Хайре!
Агния: Чижевский пишет: Рогули - это в прошлом, это майдан начала 14-го. Большая часть их давно уже выкошена или самовыкосилась. Рагулизм – термин, использующийся на западе Украины, особенно во Львовe и других городах Галичины в отношении людей, неспособных принять городскую культуру; это «проявление самоуверенной малокультурности» Это, Чижевский, не в прошлом, это - настоящее Украины. Ладно, оставим .
Чижевский: Агния назидательно пишет: это - настоящее Украины Ась, Вы шо-то мне хотите рассказать про "Украину"? Я плачу... Ушел весь в слезах, Хайре.
Агния: Чижевский пишет: Ась, Вы шо-то мне хотите рассказать про "Украину"? Хорошо, не буду.
полная версия страницы