Форум » Согласия приемлющие священство » Попытка осуществить Великорецкий Крестный Ход в лето 2011 » Ответить
Попытка осуществить Великорецкий Крестный Ход в лето 2011
starik: Была осуществлена попытка Великорецкого Крестного Хода в лето Господне 2011-е – и это нельзя не рассматривать с позиций вечности: именно в Свете Писания и Предания Церкви Староверия, а не с колокольни такого экумениста, которым является митрополит реформируемой в Раздоре РПСЦ. С уважением, свящ. А.Черногор (обращаюсь к Вам, форум,пользуясь возможностью выхода к ДИСПУТУ/ДИАЛОГУ ФОРУМА участника Натальи Стариковой, милостиво предоставившей мне для настоящей рубрики право публикации под её ником старик). Уважаемый форум Древлеправославие, Вашему вниманию -- из дорожных заметок с места происшествия экумено-мероприятия РПСЦ: 9 августа, 8 утра – Киров, и перрон со встречающими, за исключением тех, которые в минувшие годы, пусть хоть каким-то коллективом встречали своего владыку, – сегодня в виде толпы из двух человек: это о.Олег и один из штата чтецов: вот, уже ожидающие из вагона Москва—Киров выхода своего митрополита Корнилия. Но! – так сложились обстоятельства, что вышел из вагона священник Александр Черногор, и следом, через 5—6 минут, также и тот, к кому сразу лишь один священник Олег чего-то полез в землю кланяться без подрушника за благословением, и которому, как говорится: «не отходя от кассы – сразу же», перепала честь следующая: на нём нарисовали знамением от «Корнилия-в-Митрополитах» нечто новообразное... Прямо тут же, при митр.Корнилии, который своевольно новообразно «благословил» своего попа Олега, я заметил об этом самому пострадавшему (увы, уже осененному этим «ново-старообрядческим лже-Крестознамением»), и отметил вслух: "Вспомни-ка, отец Олег, что вовсе не так осеняли Крестным знамением митрополит Алимпий и митрополит Андриан, но! – на живот полагали основание Креста, то есть, на пуп твой". – Он, вот словно бы удовлетворился знамением нового образца от митр.Корнилия, откровенным образом отмолчался, при этом, еще раз поклонился еретичествующему предстоятелю РПСЦ.
Сергей Мизов: Oleg23 пишет: А идите Вы в , коли такой дурень. И вам доброго здравия и долгих лет благочестивой и беспорочной жизни.
Сергей Мизов: Нарьян-Мар пишет: Не Бог сформировал клерикальную церковь и назвал ее истинной Простите, но клерик в переводе с латыни значит "церковь".
Нарьян-Мар: Алексей Рябцев пишет: Простите Христа ради, а кто Вы по основному образованию и работе? Училась когда-то в строительном институте по специальности ПГС(промышленное и гражданское строительство), но не закончила т.к вышла замуж. С тех пор домохозяйка, но в течении 13-ти лет, что мы женаты, я немного работала, но это не серьезно. Сейчас пытаюсь заняться собственным делом при мощной поддержке мужа. То же что я говорю - это не только мое личное мнение(мнения, вы знаете, формируются под влияние среды общения), но и мнение мужа и наших близких друзей, которые так же в РПСЦ.
Сергiй Аветянъ: Сергей Мизов пишет: Ничего менять не надо. В том то и дело. Бог не меняется, пусть тысячелетия пройдут и слову своему верен. Он же пишет: 1. Всё есть бог. Тысячелетиями и из века в век ищущие духовность люди привлекаясь на формы вещей обуславливающих то, что в мире называют духовным, они ищут непознанного, ищут чудес и высочайших приключений. Они страдают погружаясь с головой в этот поиск, они ищут то что никогда и ни кем не было найдено. Существует огромное количество религиозных конфессий, по всему миру мы видим как совершаются обряды, мы видим как люди верят и предаются всему этому в надежде на спасение, в надежде на чудодейственную сверхъестественную силу которую принято называть богом. Множество писаний и тысячи книг посвящены божественному слову, но мы так же видим как они противоречивы. От одного народа к другому, от одной религии к другой писания существенно различаются содержанием, но есть нечто такое, что заставляет нас верить и думать о возвышенном, о некой единой духовной благости. Годы духовных поисков привели меня к единственному заключению, к той позиции, которая позволила ответить мне на все интересующие вопросы. Мы можем мечтать, мы можем изобретать духовную и божественную атрибутику, но всё что нам остается это то, что мы видим вокруг себя. Мы видим мир в котором существуем мы и различные явления которые мы приемлем или нет. Что же происходит? На этот вопрос у нас есть, был и будет один единственный ответ, который заключается в том, что всё что мы видим, все наши движения, все наши мысли и проносящиеся мимо годы, всё это и есть то что мы ищем, всё это есть бог. 2. Божественное сознание. Множественность размышлений порождают такое же количество учений и концепций. Они в той или иной степени пытаются объяснить что есть нечто высшее, нечто то что находится за пределами нашего ума. Проходят столетия но мы не встречаем это вымышленное высшее, мы читаем, мы ходим в храмы, мы молимся, но мир остается всё тем же. Почему так происходит спрашиваем мы. Ответ очевиден. Вымысел всегда остается вымыслом, концепция осмысляется но остается той же самой концепцией в умах людей или в строках священных писаний. Что же нам остается? Весь секрет таинства заключен в том, что находится к нам ближе всего, в нашем собственном сознании, именно в том сознании в котором вы сейчас находитесь читая эти строки. И это то что позволяет нам быть такими какие мы есть, позволяет нам искать, позволяет нам радоваться или печалится, страдать или испытывать счастье. Да, именно это сознание величайшее непознанное, то чудесное что позволяет нам видеть и ощущать, осознавать нас самих. Каждый день, с наступлением утра это величайшее сознание проявляется и мир вновь рождается, мы просыпаемся и вспоминаем о том что мы есть. И это всё что у нас на самом деле есть. Познакомьтесь с собой, это и есть то, что вы ищите, это высочайшее божественное сознание и это вы сами. Цените, форумчане! Как вам повезло, что гуру теперь с вами! (Особливо, конечно, повезло чадам РПСЦ. Ещё немного и оглашенный вылупится из яйца. И будет вам всем счастье и научение.) Кое чему он правда уже и сейчас научить пытается. Сергей Мизов пишет: клерик в переводе с латыни значит "церковь" Возможно, что он от попа своего не научен, что Церковь - это "эклессия", т.е. собрание. Ну ничего. Символ веры выучит когда-нибудь. Если не поймёт, так хоть наизусть повторит, что в Церковь Соборную верует.
Oleg23: Сергей Мизов пишет: И вам доброго здравия и долгих лет благочестивой и беспорочной жизни. Мярси! И вам в Маздах, Маниту и прочем разобраться, Махмет(мир ему куда след в помощь).
Нарьян-Мар: Евгений Иванов пишет: Вы имеете в виду разрешить священникам работать на светской работе? Я , "за". И да и нет. Нельзя быть столь однозначным. Случаи разные бывают. Я отвечу общей фразой: нужно, что бы священство перестало быть коммерчески выгодным для священника.
Сергей Мизов: Сергiй Аветянъ пишет: Цените, форумчане! Как вам повезло, что гуру теперь с вами! (Особливо, конечно, повезло чадам РПСЦ. Ещё немного и оглашенный вылупится из яйца. И будет вам всем счастье и научение.) Да вы не торопитесь из мусорки клочки бумаг доставать и их читать. Тут у нас даже уборщицы на работе такого не делают. Сергiй Аветянъ пишет: Возможно, что он от попа своего не научен, что Церковь - это "эклессия", т.е. собрание. Ну ничего. Символ веры выучит когда-нибудь. Если не поймёт, так хоть наизусть повторит, что в Церковь Соборную верует. Ты кто в обще такой ? Иди давай гуляй, до свиданья.
Алексей Рябцев: Нарьян-Мар пишет: но и мнение мужа и наших близких друзей Жалко, что он здесь не выступает. Было бы интересно почитать.
Сергiй Аветянъ: Сергей Мизов пишет: Ты кто в обще такой ? Иди давай гуляй Чую благодать попёрла. Видать у гуру чакры вскрылись.
Сергей Мизов: Сергiй Аветянъ пишет: Чую благодать попёрла. Видать у гуру чакры вскрылись. Оставь адрес свой.
Oleg23: Сергей Мизов пишет: Ты кто в обще такой ? ВООБЩЕ! Ваще....
Нарьян-Мар: Алексей Рябцев пишет: Жалко, что он здесь не выступает. Да он на меня-то ворчит, что я тут пишу, но так без особого давления, для проформы. Сам он весьма занят на работе, частые командировки, плюс домашние дела когда он дома. Мы в своем доме живем, а в своем доме мужчине дел хватает. Это нас женщин снабдили массой гаджетов(от стиральных машинок автомат, до компьютеров, все и не перечислишь), которые нам сильно упростили быт, а для мужчин "мешок с цементом весит все те же 50кг".
иер.Алексан.Черногор: Нарьян-Мар пишет: ключевой фразой: нужно, что бы священство перестало быть коммерчески выгодным для священника. +1 Нарьян-Мар пишет: но и мнение мужа и наших близких друзей, которые так же в РПСЦ. Неужели стало так много пустого и наносного, если всвязи с этим: Я знаю. Но о.А.Черногор покинул РПСЦ и он воспринимается "великими кормчими" как чужой и не имеющий права лезть во внутреннюю и внешнюю политику РПСЦ. Нарьян-Мар пишет: О.А.Черногор хороший человек и наверное хороший священник, но он не лидер Да, естественно, не лидер. Нарьян-Мар пишет: О.А.Черногор хороший человек и наверное хороший священник, но он не лидер и борется он не с тем зря теряя время и силы. Борется -- это, судя по всему в этом мире, нечто другое. Просто Христианин, ясно. что не отдает, а не борется с борющимися(( Пастырь, собственно, тот же Христианин -- то же делает посильно за своих (либо с своими) собратьев подрастающего преемства -- и об этом правильно созерцайте в контексте акта православного Дароношения. иер.Алексан.Черногор пишет: в чём горемычную ту молодежь, отрываемой прочь от нашего будущего, и даже отравляемой ересью Глобализма, только разве успешнее осквернят участием в ересях Никонианства и их Экуменизма, что разве лишь с виду, и то весьма с натяжками -- на лже-старообрядческий манер от Главы корнилианства! иер.Алексан.Черногор пишет: либо вылизывающих лже-Святынки у никониан же ради услуги Экуменизму под предлогом Благочестия отцов, у которых отродясь не было такого! (Так это и здесь, в Великорецком из года в год!)
Сергiй Аветянъ: Сергей Мизов пишет: Оставь адрес свой. А я боюсь. Вы такой грозный! Такой переполненный! Не ровён час лопните, боюсь испачкаться. Дружок, куда ж вся благостность подевалась? Что, напускное вмиг слетело и обнажился бесноватый гуру?
Oleg23: иер.Алексан.Черногор пишет: +1 Губит людей не пиво, губит людей вода.
Нарьян-Мар: иер.Алексан.Черногор пишет: +1 Ох, отче(!), если вы искренне согласны с моей позицией, то вы один из редких случаев.
иер.Алексан.Черногор: А разве когда я был иным в этом вопросе? Чему свидетели и те староверы, которые были знакомы со мной все те 8 лет, покамест служил уставщиком в нескольких регионах. (Ну, от того периода: так -- всвязи же с моим же сборником Агиасма, с позицией которого ("Жертвы нечестивых -- мерзость Господеви!": и не принимай приноса ни от еретиков, ни от бесчинных, ни от язычествующих, и т.п.), однако! -- многовековой, в народе без малого всегда встречал согласие, и даже у некоторых из его священников.)
Георгий Лоскутов: Евгений Иванов пишет: Я предлагаю, до 5 сентября, когда будет совет двух белокриницких Митрополий подождать и перенести РПСЦ в иноверие. Ни в коем случае. С таким же успехом можно перенести туда ДЦХ БИ, но и это было бы неправильно. Кстати, Олдбеливерс сообщал, что совета митрополий не будет.
иер.Алексан.Черногор: Георгий Лоскутов пишет: Кстати, Олдбеливерс сообщал Смешить изволите, либо сами являетесь исследователем, а то и философом)) в подобном модусе мировосприятия? Кстати, из истории вопроса, чтобы, что говорится, бдеть, а не бздеть: зри в корень: иер.Алексан.Черногор пишет: По образу экуменических мероприятий, когда как бы невзначай вдруг пересекаются религиозный пути т.н. конфессий, из года в год, при проведении Великорецкого Крестного Хода, вместе с посещением никонианского храма, если и в туристических-паломнических целях, однако – за совместным, с самим предстоятелем РПСЦ религиозным действием, в часовенке никонианства служится якобы старообрядческая Литургия… http://drevlepravoslavie.forum24.ru/?1-17-0-00000117-000-10001-0-1281421620
Евгений Иванов: Георгий Лоскутов пишет: Ни в коем случае. С таким же успехом можно перенести туда ДЦХ БИ, но и это было бы неправильно. Кстати, Олдбеливерс сообщал, что совета митрополий не будет. А долго еще будем слушать "Аввакумов, а не Христов"? Т.е. почитаемый святой, решения Соборов, Митрополий - никого из чад РПСЦ ни к чему не обязывают. При таком положении вещей можно совет Митрополии вовсе не проводить.
Евгений Иванов: иер.Алексан.Черногор пишет: Смешить изволите, либо сами являетесь исследователем, а то и философом)) в подобном модусе мировосприятия? Кто их знает. Подобные встречи уже дважды откладывались. Так, что скорее страх доберется до Рогожки, чем м. Леонтий.
Сергей Мизов: Сергiй Аветянъ пишет: Дружок, куда ж вся благостность подевалась? Что, напускное вмиг слетело и обнажился бесноватый гуру? Ради Господа я нормальный, а ради вас бесноватый.
Jora:
Сергей Мизов: Увжаемые господа администраторы. Господь меня привел в старообрядчество. Сергей Аветян же клевещет на меня вытаскивая старые мои записи в инете и говоря что я якобы гуру какой то. Я оглашенный РПсЦ и отрекся от сатаны, еретических учений, поэтому я возмущаюсь. А мне прихожанин РДЦ говорит - "веди себя прилично". Под носом слуги сатаны бесчинствуют и под прикрытием обличения пытаются выставить здесь на форуме выброшенные еретические записи.
Сергiй Аветянъ: Дорогой Гурий Йогиевич, если Вы оглашенный, то и ведите себя как оглашенный, т. е. помалкивайте и научайтесь. Если Вы полагаете, что для избавления от той заразы которую Вы проповедали у себя в "серебрянных" и "платиновых" залах достаточно просто огласиться и начать под маской христианина поучать о "духах храма" и прочей мутне, то Вы заблуждаетесь. Для того, чтобы избавиться от годами наработанной "духовности", Вам потребуются годы и годы. Не Вы первый. Так что смиряйтесь и учитесь у Христа, яко он кроток и смирен есть. Если бы Вы и правда встали на христианский путь, Вы бы ещё и благодарны мне были, что мы, при Вашем активном участии и брызгании слюной, совместно обнажили всё дерьмо Ваших язв. Язвы и телесные-то не враз лечатся. Пары визитов ко врачу для этого недостаточно. Духовные же - годами вычищаются. Вот когда покажете, что не только языком отреклись от пагубы, но и жизнью - никто вас и не тронет. А если и тронет, так вам это будет только в умиление и молитву. Примером тому один древний подвижник (почитать можно у Дерваса Читти: http://www.idrp.ru/buy/show_item.php?cat=1312 ), который замыкался и мрачнел, когда к нему подходили с благоговением, зато радостно вступал в беседу, когда его спрашивали: "А правда погонщики били тебя палками, когда ты воровал соль с караванов?" Так что, Сергеем Мизовым Вам ещё предстоит стать. Пока же Вы Гурий Йогиевич и по реакциям Вашим, похоже ещё долго им останетесь. P.S. Вы, к слову, курить бросили?
Сергей Мизов: Сергей Мизов пишет: Дорогой Гурий Йогиевич, если Вы оглашенный, то и ведите себя как оглашенный, т. е. помалкивайте и научайтесь. Вы скажите Ара, кто Вы такой меня учить. Сами то почему не в Армянской Апостольской церкви ? Вы извините, но кто вы что бы вам доверять. У меня есть свой духовник - катехизатор, есть своя жизнь. А вы что хотите мной прикрыть, свою собственную пасхальную срамоту ?
Сергiй Аветянъ: Сергей Мизов пишет: Вы скажите Ара, кто Вы такой меня учить ? Я не учу, а советую. Обращать ли внимания на мои советы или нет - дело Ваше. Сергей Мизов пишет: Ради Господа я нормальный, а ради вас бесноватый. Вы сами свидетельствуете о себе. Думаю, с учётом богатого прошлого - это не пустые слова. Нельзя служить двум Господам. Нельзя одновременно быть и нормальным и бесноватым. Вы же ещё и крещения не имеете, так что будьте внимательнее к себе.
Сергей Мизов: Сергiй Аветянъ пишет: Вы сами свидетельствуете о себе. Думаю, с учётом богатого прошлого - это не пустые слова. Нельзя служить двум Господам. Нельзя одновременно быть и нормальным и бесноватым. Вы же ещё и крещения не имеете, так что будьте внимательнее к себе. Будьте осторожны. Вы не знаете моих отношений с Господом и через что мне пройти пришлось в своей жизни и духовной и физической. Вы должны понять что по отношению к кому либо вы не пастырь. А пытаясь залезть мне в душу, перед лицом Господа просто вор и разбойник. А вор должен сидеть в тюрьме.
Сергiй Аветянъ: Сергей Мизов пишет: Будьте осторожны. Вы не знаете моих отношений с Господом Горды и годы христианской жизни. Пока же язвы у всех на виду. Ваших же отношений с тем, кого вы все эти годы называли господом я действительно не знаю и знать не хочу. Простите Христа ради, но всё Ваше поведение свидетельствует лишь о том, что Вы если и отреклись от сатаны, то только словами.
Сергей Мизов: Сергiй Аветянъ пишет: Горды и годы христианской жизни. Пока же язвы у всех на виду. Ваших же отношений с тем, кого вы все эти годы называли господом я действительно не знаю и знать не хочу. Вот и помолчите. Да, я гордый, наглый и жестокосерд как и все русские евреи, но здерживаю себя. Это национальная черта наша. Мой Господь - это Господь Саваоф. И у нас своя история, отношения, долги и т.д. Так не раздражайте и не лезте на рожон.
Oleg23: Да уж, теперь я понимаю почему в старину некоторых на цепи держали.
САП: Сергiй Аветянъ Сергей Мизов охолонитесь, или опять тему закрывать?
Сергiй Аветянъ: Oleg23, теперь Вы понимаете как и откуда берётся иудействование в церкви? Этот господин - готовая заготовка для попа, а учитывая национальную целеустремлённость, у него есть все шансы (при желании, конечно). Примером тому и.Панкратов. А Вы говорите, что смысл и дух не повреждены... Ещё как. Для них - ничего не изменилось
Сергiй Аветянъ: САП, брат Сергий, здесь что, не христианский форум? Я трачу своё время на этого субъекта с одной целью - по-христиански помочь ему. Ты считаешь, что этого не нужно делать? P.S. Вторую галочку расшифруй, пожалуйста.
Oleg23: Тут уже шутили, что ежели Море в епископы попадет, то на Рогожке будет "вечный огонь" и "святого корана чтение". Мда, такая Мазда получается.
САП: Сергiй Аветянъ пишет: Я трачу своё время на этого субъекта с одной целью - по-христиански помочь ему. Так не помогают, а ожесточают. Oleg23 пишет: Тут уже шутили, что ежели Море в епископы попадет, то на Рогожке будет "вечный огонь" и "святого корана чтение". Мда, такая Мазда получается. Мужики давайте без флейма.
Сергей Мизов: САП пишет: Сергiй Аветянъ Сергей Мизов охолонитесь, или опять тему закрывать? Теперь он ещё и в июдействе меня обвиняет. А с креста Исуса кто снимал и к Пилату ходил? Где в это время был Аветян? Закрой САП тему лучше. А тебе Олег я историю расскажу. Как шли два монаха и решили через брод перейти реку, а там женщина была. К женщинам же запрещено было этим монахам даже подходить. Так вот один взял и перенес ее на другую сторону реки. Шли они так дня три. Второй монах не выдержал и говорит: "Как ты мог к женщине прикоснуться ???!!!", на что то ему ответил: "Я ее на том берегу оставил, а ты до сих пор на руках ее в своем сердце несеш". Так и ты Олег, застрял.
Oleg23: Сергей Мизов пишет: Где в это время был Аветян? Простите, как пишет молодежь ржунемогу....
полная версия страницы