Форум » Согласия приемлющие священство » Освящение памятника Сергея Есенина в г. Тулча, Румыния ! » Ответить

Освящение памятника Сергея Есенина в г. Тулча, Румыния !

nita: ОБ ОТКРЫТИИ БЮСТА С.А. ЕСЕНИНУ В Г. ТУЛЧА [quote]ОБ ОТКРЫТИИ БЮСТА С.А. ЕСЕНИНУ В Г. ТУЛЧА 6 марта 2011 года в г. Тулча по инициативе Общины русских-липован Румынии и при поддержке мэрии г.Тулча состоялось торжественное открытие бюста русскому поэту С.А. Есенину в Парке выдающихся личностей национальных меньшинств. С приветственным словом к собравшимся обратился Чрезвычайный и Полномочный Посол Российской Федерации в Румынии А.А. Чурилин. В церемонии принимали участие Генеральный консул Российской Федерации в Констанце М.М. Рева, префект уезда Тулча В. Гуду, председатель Уездного совета Тулчи В. Тархон, мэр г. Тулча К. Ходжя, депутат Парламента Румынии, председатель Общины русских-липован Румынии М.Д. Игнат, представители национальных меньшинств, старообрядческой церкви и некоторые другие. Торжественные мероприятия продолжились в Культурном центре Общины русских-липован г.Тулчи декламированием школьниками произведений из творчества С.А. Есенина. В этот же день А.А.Чурилин имел беседы с префектом уезда Тулча В. Гуду, председателем Уездного совета Тулчи В. Тархоном, мэром г. Тулча К. Ходжя. В ходе этой встречи обсуждались возможности установления партнерских связей между российскими и румынскими муниципальными образованиями. Стороны обменялись информацией об экономическом потенциале муниципальных образований и перспективах налаживания сотрудничества между ними. Мероприятие вызвало большой интерес среди местных жителей и было освещено центральными и местными средствами массовой информации. [/quote]http://www.constantza.mid.ru/nov_ru.html Допустимо ли старообрядческому священнику БМ освящать момумент поэту Есенину? Кто, что думает на этот счет?

Ответов - 118, стр: 1 2 3 All

Oleg23: nita пишет: Допустимо ли старообрядческому священнику До чего мода довела. У никониан мания все освящать и крестными ходами ходить и у этих. Что в России, что в Румынии. Сармата. Откуда такое острое желание сделать глупость?

mihail: Oleg23 пишет: Откуда такое острое желание сделать глупость? А в чем зазор то? В самом освящении или личности С.Есенина?

Konstantino: Думаю что недопустимо. Вообще наверное есть правила что может быть освящено, а того чего в правилах нет то и освящать нельзя. Oleg23 пишет: Откуда такое острое желание сделать глупость? от безграмотности и безнаказанности. Происходило сие "...по инициативе Общины русских-липован Румынии..." http://www.constantza.mid.ru/nov_ru.html Интересно, а что вообще происходило по инициативе Общины русских-липован Румынии в плане расширения и укрепления Православной Веры? Меня интересует сколько греков, болгар и т.д. возвернули к истинной Вере?


Oleg23: Михаил, и в личности и в том, что зачем освящать скульптуру? "Движухи" захотелось?

Андрей Нестерович: А зачем вообще памятник освящать? Какой от этого толк?

Oleg23: Вот не люблю я .опов, но ведь обидно...

Георгий Лоскутов: Во дела! Прикол года!

Александр: mihail пишет: А в чем зазор то? В самом освящении или личности С.Есенина? 1. В чиновнике нет чина освящения памятника - это чисто никонианско-католическая выдумка. По этой же причине многие попы и авто не освящают - нет такого чина. Что такое памятник - это по сути трансформированный языческий идол, не более того. Т.о., получается, что наш поп освящал идол Есенину. 2. Сам Есенин не был старовером.

Konstantino: Александр пишет: 1. В чиновнике нет чина освящения памятника - это чисто никонианско-католическая выдумка. По этой же причине многие попы и авто не освещают - нет такого чина. Что такое памятник - это по сути трансформированный языческий идол, не более того. Т.о., получается, что наш поп освящал идол Есенину. 2. Сам Есенин не был старовером. да и что само по себе несет освящение какого угодно человеческаго извояния? Прям какие то мифы древней Греции. Даже если бы Есенин и был старовером я бы все равно не пришел на эту церемонию. Лучше бы Мельникову памятник поставили бы.

Игорь_Яров: Можно еще добавить, что у Есенина были весьма нежные отношения с Н.Клюевым. Николай Алексеевич оценил бы.

Konstantino: Игорь_Яров пишет: Можно еще добавить, что у Есенина были весьма нежные отношения с Н.Клюевым. Николай Алексеевич оценил бы. садомские? Ага нашел: "...Клюев имел многочисленные любовные связи с образованноыми из крестьян, но величайшей любовью в его жизни был Сергей Есенин (1895-1925). В течение примерно двух лет (1915-1917) Клюев и Есенин жили вместе как любовники и в стихах рассказывали о своей любви. Хотя Есенин был прижды женат и его женами были три знаменитые женщины (кроме великой балерины Дункан это были известная актриса и внучка Льва Толстого), самую выразительную любовную лирику Есенину удавалось создать только в тех случаях, когда она была адресована другому мужчине. Со стороны Клюева эта дружба определенно была гомоэротической. Друг Есенина Владимир Чернавский писал, что Клюев «совсем подчинил нашего Сергуньку», «поясок ему завязывает, волосы гладит, следит глазами». Есенин жаловался Чернавскому, что Клюев ревновал его к женщине, с которой у него был его первый городской роман: «Как только я за шапку, он — на пол, посреди номера сидит и воет во весь голос по-бабьи: не ходи, не смей к ней ходить!» Есенин этих чувств Клюева, видимо, не разделял...." http://www.souz.co.il/clubs/read.html?article=1258&Club_ID=18

Konstantino: Игорь_Яров пишет: Николай Алексеевич оценил бы. теперь оценят все староверские согласия

Jora: Александр пишет: По этой же причине многие попы и авто не освещают - нет такого чина И я так считаю! Молодец, Александр. Вот только, прости, "не освЯщают".

Игорь_Яров: Konstantino пишет: http://www.souz.co.il/clubs/read.html?article=1258&Club_ID=18 Здесь конечно все утрированно, многое домысленно. Однако, да.

А. Гоголев: nita пишет: 6 марта 2011 года в г. Тулча по инициативе Общины русских-липован Румынии и при поддержке мэрии г.Тулча состоялось торжественное открытие бюста русскому поэту С.А. Есенину в Парке выдающихся личностей национальных меньшинств. Липоване, это истинно Русские люди, и любят настоящую поэзию своего Отечества. Да только, за ниже приведенное стихотворение, Сергею Есенину нужно поставить памятник. * * * Гой ты, Русь, моя родная, Хаты - в ризах образа... Не видать конца и края - Только синь сосет глаза. Как захожий богомолец, Я смотрю твои поля. А у низеньких околиц Звонно чахнут тополя. Пахнет яблоком и медом По церквам твой кроткий Спас. И гудит за корогодом На лугах веселый пляс. Побегу по мятой стежке На приволь зеленых лех, Мне навстречу, как сережки, Прозвенит девичий смех. Если крикнет рать святая: "Кинь ты Русь, живи в раю!" Я скажу: "Не надо рая, Дайте родину мою". 1914 А господин в мадьярском комзольчике злопыхает: «…у Есенина были весьма нежные отношения с Н.Клюевым. Николай Алексеевич оценил бы». И Konstantino, тут как тут, дерьма накопал, рвдуется: садомские? Ага нашел: (и выкладывает адрес форума, озабоченных на голову и на головку).) Это же надо, так ненавидеть воистину Русского поэта, что даже прилюдно, навалили на светлую личность, своих жидовских испражнений.

Jora: А. Гоголев пишет: Я скажу: "Не надо рая, Дайте родину мою". Такие мысли цитировать не стесняетесь? Многие из нас любят свою родину, но настолько же... Я слышал от бабушки, которая слышала от знающих людей, что Есенин крепко пил.

Konstantino: А. Гоголев пишет: Это же надо, так ненавидеть воистину Русского поэта, что даже прилюдно, навалили на светлую личность, своих жидовских испражнений. для меня поэты это обычные люди а вот их творчество я уважаю, но не все творчество и не у всех подряд, но уважаю. А вот как испражнения бывают жидовскими, русскими, хохляцкими, армянскими не вем, но могу догадаться - от употребления блюд определенной национальной кухни. Хочу вас огорчить, сегодня ел чисто хохляцкую кухню.

Михаил Орехов: Ай-ай-ай какой казус получился... А вот интересно - если бы памятник С.Есенину кто либо из попов ММ освятил? Думаю вони было бы немало. Ну и конечно неции прошлись бы в очередной раз по митрополиту, де вот как теперь при нонешнем руководителе, и так далее и тому подобное...

П. Шахматов: Уважаемые господа. Где сказано, что было освящение памятника? Сказано, что было открытие такового, и на этом открытии присутствовали разные национальные меньшинства, включая представителей старообрядческой церкви.Представителем старообрядческой церкви может быть и мирянин, если было бы духовенство, то это было бы подчеркнуто и указано: освящал такой то (имя рек)священник. А этого нет. Тем не менее, это скоро прояснится.

Игорь_Яров: А. Гоголев пишет: А господин в мадьярском комзольчике злопыхает: Злопыхаете здесь токмо Вы, неуважаемый апологет жидовской совдепии. К творчеству Есенина, впрочем как и к Клюева я отношусь весьма положительно, вопрос был в другом. Утрудите себя, прежде чем откладывать свою рецезию другим участникам, прежде прочесть заглавие темы.

Игорь_Яров: Агния, прежде чем давать советы, для начала наверное нужно определиться в единственном числе адресат, или все-таки во множественном. Несколько интригует, когда к тебе то на ты, то на вы обращаются.

Игорь_Яров: Бывает

САП: П. Шахматов пишет: Где сказано, что было освящение памятника?

Игорь_Яров: Чего-то Есенин на этом памятнике в профиль на Борю Моисеева получился похожим.

mihail: Друзья! Позвольте подвести итог. 1.С.Есенин- величайший русский поэт! 2.Освящение памятников (кому либо),ни есть хорошо!

Konstantino: П. Шахматов пишет: Где сказано, что было освящение памятника? Сказано, что было открытие такового в самой статье не сказано, но поп который стоит в первых рядах возле столика, на котором лежат предметы участвующие в освящении, все это говорит об освящении. Или вы думаете что мальчик, поп и кто то третий в ролях стихи читают?

иер.Алексан.Черногор: nita пишет: Допустимо ли старообрядческому священнику БМ освящать момумент поэту Есенину? Кто, что думает на этот счет? Освящения, как такового, не состоялось: Дух Святой не будет снисходить на участие в неподобном деле преподачи освящения неподобным образу, памяти и личности, остающимся не во Христе Исусе и по сути мёртвыми, и даже антихристианскими в силу им присущей личностной лживо-религиозной деятельности, даже в конец обмiрщившегося позиционирования и, прежде всего, лже-православного исповедания, увы, бывших в свое время не бездеятельными в оном русском, кровью истекающем Расколе патриарха Никона вовсе не на стороне Церкви Староверия. Была, тем не менее, осуществлена та, если и от чужеродного духа, мистерия от лже-Религии под видимостью "некоей" чиновности Староверия да под официальной вывеской Митрополии братской. При чем, эта профанация сущего была осуществлена в жизни Староверия инославно-сознательным либо невежественным участием старообрядческих священников, увы, при Божественных патрахилях, поручях, книгах и использования имени и чести Церкви Христовой: увы, староверам! -- это так! На фото: образ человека, бывшего в истории Человечества далеко не тем, кто по образу и по подобию Христа был и остается по-прежнему образом Христианским=Святым, соответственно, имеющим право и достоинство быть освящаемым. Итак, небезызвестны нам, староверам, в подобном исполнении барельефные и прямо-таки скульптурные образы (еще, вот, недавно у меня на Родине в Пермском Крае Урала и дальней Сибири; а также -- на русском Севере; а также -- в седой древности в Европейских странах времен их православия; а также -- по форме исполнения подобная скульптура Св. мч. Фотинии Самаряныни, потченная от Господа чесами исцеления и похвалами 7 Вселенского Собора) -- и соотнесите, однако, случаи, когда освящали те образы скульптурные: и этот скульптурный образ Сережи Есенина освящаемый чинно якобы благословением Свыше инославно-сознательным либо невежественным участием старообрядческих священников, увы, при Божественных патрахилях, поручях, книгах и использования имени и чести Церкви Христовой: увы, староверам! -- это так!

АлексейК: mihail пишет: Друзья! Позвольте подвести итог. 1.С.Есенин- величайший русский поэт! 2.Освящение памятников (кому либо),ни есть хорошо! Для липован - принадлежность к старообрядчеству практически единственная возможность национальной самоидентификации, причем эта система уже плохо работает ибо молодёжь практически не владеет русским языком. А правительства РФ есть программы по "помощи" "соотечественникам" и типа того. Установка памятника знаковому русскому поэту Есенину (мог быть там Пушкин например) это проявление такой работы, что разумеется не исключает благодатной почвы для коррупции и отмыванию денег:) Ну и одни освящают памятники, в России, в любом большом приходе автомобили (а ведь можно ещё и мотоциклы, велосипеды, детские коляски и.т.п.), их просят они делают, так люди зарабатывают себе на хлеб, поднимают свою значимость для среди паствы. И памятники тоже, по крайне мере один раз, освящали, причем приглашали сразу и белокриницкого, и беглопоповского священика.

П. Шахматов: САП. Когда я писал свою заметку, то фото еще не было, или может быть у меня не открылось. Что за священник и почему он так поступил, скоро узнаем. С уверенностью могу сказать, что митрополит Леонтий благословение на это не давал. Вероятно мог дать архиерей, близкий друг депутата Игната.

Konstantino: П. Шахматов пишет: Когда я писал свою заметку, то фото еще не было вы на сайт зайдите и там есть фото оно даже увеличивается я видны предметы для освящения. Чай не в баню с кропилом ходят

nita: Отец Александр Спаси Христос, за боговско-выверенную оценку данного "казуса"!

Konstantino: nita пишет: Отец Александр Спаси Христос, за боговско-выверенную оценку данного "казуса"! я так полагаю что Рабочая записка архиереям накануне их встречи в Белой Кринице 14 сентября http://drevlepravoslavie.forum24.ru/?1-17-0-00000182-000-0-0-1315992710 должна быть дополнена о nita пишет: данного "казуса"!

nita: П. Шахматов пишет: Вероятно мог дать архиерей, близкий друг депутата Игната. Павел Васильевич, Вы кого имеете в виду? Случайно не этого господина без иноческой мантии на светском балу? http://www.constantza.mid.ru/img/IMG_0129.jpg http://www.constantza.mid.ru/img/IMG_1558.jpg <img src="http://shot.photo.qip.ru/202LhbU.jpg" /> У меня вопрос: разшается ли посещать светские мероприятия иноку без мантии?

Михайло: nita пишет: разшается ли посещать светские мероприятия иноку без мантии? Как писал ранее САП, без мантии иноки, пардон, в нужник ходят. Вероятно он самый тут и есть.

Георгий Лоскутов: АлексейК пишет: И памятники тоже, по крайне мере один раз, освящали, причем приглашали сразу и белокриницкого, и беглопоповского священика. Это где и когда?

АлексейК: Георгий Лоскутов пишет: Это где и когда Памятник-стелла на 300 летие Новозыбкова 2001 год: http://fotovideocentr.info/wp-content/uploads/2011/04/00042.jpg В итоге освящал только белокриницкий.

Георгий Лоскутов: АлексейК пишет: Памятник-стелла на 300 летие Новозыбкова Ну там, по крайней мере, есть осьмиконечный крест.

А. Гоголев: А. Гоголев цитирует: Я скажу: "Не надо рая, Дайте родину мою". На это Jora пишет: Такие мысли цитировать не стесняетесь? Многие из нас любят свою родину, но настолько же... Я слышал от бабушки, которая слышала от знающих людей, что Есенин крепко пил. Да… Был пьющий, но не пропивший Родину. Ибо, любил Отечество самозабвенно. Готов был пожертвовать личным благополучием загробной жизни, во благо Руси. И глагол его был и есть, в радость миллионам молодых сердец, поддерживающий их в трудные минуты жизни. Во время Великой Отечественной войны, идя защищать родину, многие отроки в своих блокнотах, несли с собой по житейскому морю? - жизнеутверждающие, вдохновляющие на подвиг, патриотические стихи Сергея Есенина. По сути, это был воистину Русский человек, - Старообрядческого духа. Потому, и злопыхает здесь,- русофобская нечисть.

Александр: АлексейК пишет: В итоге освящал только белокриницкий. Вообще-то это не стелла на часовня в традионно западно-русском (дораскольном) стиле и крест на ней православный.

Oleg23: А. Гоголев пишет: Готов был пожертвовать личным благополучием загробной жизни, во благо Руси. Ну положим удавился он не во имя Руси, а из за "белой горячки". И смешивать освящение памятника и хорошую поэзию не надо. Некоторые вещи хороши сами по себе, а вот коктейль из них получается странный. А. Гоголев пишет: многие отроки в своих блокнотах, Кстати в блокнотах, так это от того, что его долго не печатали, при сов. власти, считая декадентом.



полная версия страницы