Форум » Согласия приемлющие священство » В продолжение темы про коммунистов и поставление в священные степени » Ответить
В продолжение темы про коммунистов и поставление в священные степени
Александр: Вот мнение вл. Анастасия (Кононова) - наиболее выдающегося староверского архиерея "эпохи застоя" "Владыка Анастасий был известен тем, что активно рукополагал молодых христиан своей епархии в чтецы. Почти всегда эти хиротесии были тайными. Одним из главных условиий владыки для рукоположения было то, чтобы кандидат не был ни комсомольцем, ни пионером, ни октябренком. " http://www.izdrevle.ru/lately/.2
Ответов - 18
alexa: Александр пишет: Одним из главных условиий владыки для рукоположения было то, чтобы кандидат не был ни комсомольцем, ни пионером, ни октябренком. таких среди молодых христиан в эпоху застоя не было, разве что в скитах, но те бы и не пошли в чтецы.
Александр: alexa пишет: таких среди молодых христиан в эпоху застоя не было, разве что в скитах, но те бы и не пошли в чтецы. Почему? Были. Другой вопрос, что им было не сладко по жизни.
alexa: Ну вот Вам лично знаком хоть один ребёнок, которого родители категорически со скандалами не пустили в октябрята? это в 1-м классе при всеобщем среднем образовании? А присутствие таковых в застойном обществе в количестве, достаточном для выбора при поставлении в чтецы? Видимо, владыко имел в виду выход из пионерской организации желающего быть чтецом?
Aleko: alexa пишет: таких среди молодых христиан в эпоху застоя не было, разве что в скитах, alexa пишет: Ну вот Вам лично знаком хоть один ребёнок, которого родители категорически со скандалами не пустили в октябрята? Согласен с Александром, такие случаи были. Про октябрят точно не скажу, но вот в пионеры до 80-х годов всяких там двоешников и нарушителей школьной дисциплины не принимали, так же и в комсомол. Бывали отказы и по другим причинам, например дети "бывших", но бывало и сами ребята отказывались по своему сознанию. Так у меня в семье, хоть и жили ни где-то там в скиту, а в большом городе (в Перми) ни бабушка ни мама никогда не состояли в комсомоле, а бабушка не была и в пионерии. Из пионеров выгоняли и моего дядьку (за плохое поведение) и т.п. Так что такие случаи бывали, да и в 80-х годах когда уже было повальное принятие в эти организации, формально вступление было добровольным и находились люди не желающие вступать.
54321: alexa пишет: Ну вот Вам лично знаком хоть один ребёнок, которого родители категорически со скандалами не пустили в октябрята? это в 1-м классе при всеобщем среднем образовании? В житии о. Валерия Шабашова указано, что он не вступил ни в одну коммунистическую молодежную организацию.
Aleko: К слову сказать Октябрята это было условное наименование, так как никакой октябрятской организации не существовало. Октябрята находились под эгидой пионерской организации.
Oleg23: alexa пишет: Ну вот Вам лично знаком хоть один ребёнок Знаком правда не ребенок , Дубинин, он же владыка Аполлинарий в октябренки и пионеры не ходил.
Сергей Петрович: Oleg23 пишет: Дубинин, он же владыка Аполлинарий в октябренки и пионеры не ходил. Жаль, старый сайт убрали, а то б я процитировал. Да сотни и тысячи таких детей можно назвать, которые не осквернились. Конечно, это влекло за собой ограничения, на которые лукавцы века сего не хотят идти.
Jora: alexa пишет: Вам лично знаком хоть один ребёнок Я грешный, 81 г.р., никуда не вступал.
Oleg23: Jora пишет: 81 г.р. Эка, Жорж Вы хватили, в пору как Вы поспели для комсомолу это уже было не актуально.
Сергей Петрович: Один человек мне так и сказал, что, родись он пораньше, непременно бы вляпался. Так и сказал. Жаль мне его стало.
Александр: alexa пишет: Ну вот Вам лично знаком хоть один ребёнок, которого родители категорически со скандалами не пустили в октябрята Со скандалами нет, а без скандалов - да: родные сестры и братья моей жены, которым, кстати, доставалось в щколе за то, что носят крестики. Это было рубеж 70-80-х годов.
Александр: alexa пишет: Видимо, владыко имел в виду выход из пионерской организации желающего быть чтецом? Может и такое быть. Но обычно в староверских селах вообще смотрели на приём в пионеры и комсомольцы сквозь пальцы.
АлексейК: А митрополит Андриан, кажется везде где надо состоял, кроме партии. Гусевы вроде нигде не состояли, и потому ещё, что жили в деревни. И вообще, в отличие от КПСС, сейчас все будут говорить, что не состояли в октябрятах, пионерах и комсе, поскольку это практически не возможно установить. А рассказать можно всё что угодно.
Сергей Петрович: АлексейК пишет: поскольку это практически не возможно установить Всё возможно установить. Есть Бог на небесах, а есть совесть внутри каждого человека и страх Божий. Правда, есть даже целые конфессии, которые начали со лжи, ложь продолжают, ложь отстаивают, покрывают, оправдывают и защищают. Таковым соврать ничего не стоит. Они, правда забывают, что "есть Божий суд, наперсники разврата, есть грозный Судия, Он ждет, Он не доступен звону злата, И мысли, и дела Он знает наперед". Октябрята с пионерами, как это ни прискорбно констатировать, более всего - дело родителей, дети в том возрасте еще малы, хотя находятся и такие, которым никто ничего не говорил, сами понимали и действовали. Поэтому, затрагивая две "низших стадии" волей или неволей придется осуждать посторонних лиц (я о родителях), а это неэтично. А вот комсомол - это сознательный выбор каждого уже взрослого человека, который прекрасно понимал, что его ждет, откажись он от такой "привилегии". Так что не стоит всех под одну гребенку.
Сергей Петрович: Александр пишет: Одним из главных условий владыки для рукоположения было то, чтобы кандидат не был ни комсомольцем, ни пионером, ни октябренком. " И всё же... Никогда не надо забывать об одном очень важном условии: всё это касается дел после крещения. К людям, бывшим вне Церкви, это неприменимо.
Сергей Петрович: Александр пишет: Но обычно в староверских селах вообще смотрели на приём в пионеры и комсомольцы сквозь пальцы. Оттого и упадок был страшнейшим. Советский период показал сущность каждого человека, что он из себя представляет, на какие компромиссы готов идти. Нельзя, сопротивляясь злу меньшему, тут же погрузиться в гораздо большую скверну.
Александр: Сергей Петрович пишет: Оттого и упадок был страшнейшим. Я не уточнил - имел ввиду, что смотрели не сами староверы, а местные партийные органы.
полная версия страницы