Форум » Согласия приемлющие священство » рукоположение и обет безбрачия » Ответить
рукоположение и обет безбрачия
аникита: Возможно ли в старообрядчестве рукоположение в иереи с принятием обета безбрачия? Правила и каноны допускающии сие или наоборот запрещающии. Какие могут быть ограничения и почему? Хотелось бы услышать мнение священников РДЦ и РПСЦ.
Ответов - 25
Узбекистан: Советую обратиться, к примеру, к о.Валентину Новожилову (Костромская и Ярославская еп.) Он детально разрабатывал обоснование возможности целибата для белого попа.
Алексей Рябцев: Узбекистан пишет: Он детально разрабатывал обоснование возможности целибата для белого попа. Странные какие-то рассуждения. Никто ничего не разрабатывал. Потому что незачем разрабатывать. Или правильно женись и становись попом. Или давай обет безбрачия и становись попом после этого. Целибат - древняя практика. Только у католиков она обязательна, а у православных нет.
Узбекистан: Алексей Рябцев , Что-то мне подсказывает, что неженатый поп (вдовец, к примеру, или не обженившийся до поставления) на мирском приходе служить не может. Не так?
Алексей Рябцев: Узбекистан пишет: Что-то мне подсказывает, что неженатый поп (вдовец, к примеру, или не обженившийся до поставления) на мирском приходе служить не может. Не так? О запрещении вдовым священникам (и диаконам) служить гласит постановление Стоглавого Собора. Им разрешено священнодействовать в монастырях после принятия монашества. Видимо, это исключительно российская норма. Об ограничениях в отношении изначально безбрачного духовенства мне ничего неизвестно. Буду рад, если просветите.
аникита: Узбекистан пишет: Советую обратиться, к примеру, к о.Валентину Новожилову Каким образом?
протопоп: митрополит Алимпий был женат? был инок в диаконстве?
САП: протопоп пишет: митрополит Алимпий был женат? был инок в диаконстве? http://www.rpsc.ru/index.php?id=287
Severo: протопоп пишет: митрополит Алимпий был женат? был инок в диаконстве?Он дал обет безбрачия и был поставлен в дьяконы, без пострига.
о. Андрей: Severo пишет: Он дал обет безбрачия А в какой форме или каким чином в РПСЦ дают обет безбрачия? У нас, если ставят в священники неженатого, то он никаких специальных обетов не дает, просто его информируют, что в брак он вступить не может, а если вступит, то лишиться сана. Однако, если в случае каких-либо обстоятельств, такой человек все же лишиться сана и попадет в разряд мирян, то для него не возникнет помех вступить в законный теперь уже для него брак. А в РПСЦ получается не так, но дается обет безбрачия, а, следовательно, даже и в случае лишения сана этот человек оказывается обремененным данным им обетом? Я правильно понимаю?
аникита: о. Андрей т.е. в вашей Церкви никаких препятствий к рукоположению неженатого нет? А например возраст имеет значение? И вообще есть ли на этот счет какие то правила, соборные решения?
Jora: аникита, почему бы Вам не зарегистрироваться?
Алексей Рябцев: о. Андрей пишет: У нас, если ставят в священники неженатого, то он никаких специальных обетов не дает, просто его информируют, что в брак он вступить не может, а если вступит, то лишиться сана. Так вроде и у нас также. Я, когда выше про обет безбрачия писал, имел в виду именно такое информирование. Конечно, никто не может запретить епископу взять и письменную подписку об ознакомлении с соответствующими соборными правилами.
о. Андрей: аникита пишет: о. Андрей т.е. в вашей Церкви никаких препятствий к рукоположению неженатого нет? "Неженатость" у нас не является препятствием для рукоположения. аникита пишет: А например возраст имеет значение? И вообще есть ли на этот счет какие то правила, соборные решения? Возраст имеет значение. Многими каноническими правилами для хиротонии в диаконы определен 25-летний возраст кандидата, а в священники - 30-летний. Однако следует признать, что данные правила сейчас нигде не соблюдаются в точности, но нередко в священники рукополагаются лица и до достижения ими установленного возраста. Впрочем, так было и до раскола. И протопом Аввакум, и патриарх Никон были рукоположены в священники в возрасте чуть большем 20 лет. Алексей Рябцев пишет: Конечно, никто не может запретить епископу взять и письменную подписку об ознакомлении с соответствующими соборными правилами. Это само собой. У нас, кстати, каждый рукополагаемый в сан дает соответствующую подписку. Ему вручается от епископа специальный свиток с наставлениями относительно служения. В РПСЦ нет подобного обычая?
аникита: о. Андрей пишет: Неженатость" у нас не является препятствием для рукоположения. Позиция вашей Церкви понятна, а что ответят священники РПСЦ?
САП: о. Андрей пишет: Ему вручается от епископа специальный свиток с наставлениями относительно служения. Сей свиток содержится в славянской Кормчей, которая есть у многих грамотных христьян: http://kopajglubze.boom.ru/kormczaja.htm
о. Андрей: САП пишет: Сей свиток содержится в славянской Кормчей, которая есть у многих грамотных христьян А у попов сей свиток есть? Как грамотный христианин Вы, вероятно, обратили внимание, что сей свиток должен непременно даваться попу от епископа?
САП: о. Андрей пишет: А у попов сей свиток есть? Лучше у попов спросить, я не поп.
Павел В.: Обет безбрачия - хорошая альтернатива для тех, кто не хочет уходить в монастырь, а имеет призвание служить в безбрачном состоянии, находясь в миру. Или для вдовцов. Скажем, овдовел человек и хочет принять сан. Что его, стричь в монахи? Пускай будет целибатом.
САП: Павел В. пишет: Обет безбрачия - хорошая альтернатива для тех, кто не хочет уходить в монастырь, а имеет призвание служить в безбрачном состоянии, находясь в миру. Или для вдовцов. Скажем, овдовел человек и хочет принять сан. Что его, стричь в монахи? Пускай будет целибатом. Насколько я понимаю, целибат - латынская традиция, никонияне ее усвоили только в 19в., до раскола вдовый священник либо уходил на покой, либо стригся в черные попы.
о.Василий: о. Андрей пишет: А у попов сей свиток есть? У меня есть сей свиток, также видел его у других белокриницких попов и диаконов. ps а еще у меня есть несколько беспоповских свитков (т.н.ставленных грамот).
Александр: о.Василий пишет: а еще у меня есть несколько беспоповских свитков (т.н.ставленных грамот). А кто их выдаёт?
А. Емельянов: Александр пишет: А кто их выдаёт? Когда у нас ставят диаконов или попов, то еп. Силуян даёт им ставленные грамоты, зачитывая их прилюдно. Текст с наставлениями взят из старых источников, возможно из кормчей или из архиерейского потребника.
Nikodim: о.Василий пишет: У меня есть сей свиток, также видел его у других белокриницких попов и диаконов. Не могли бы Вы, отче, или те, у кого таковой имеется, отсканировать и выложить его в этой теме?
САП: Nikodim пишет: Не могли бы Вы, отче, или те, у кого таковой имеется, отсканировать и выложить его в этой теме? Поищите в архиве.
о.Василий: Александр пишет: А кто их выдаёт? Беспоповский наставник, который благословляет выдает.
полная версия страницы