Форум » Согласия приемлющие священство » Вл.Герман отложился?! » Ответить
Вл.Герман отложился?!
Cergiy: Письмо епископа Дальневосточного Германа Митрополиту РПСЦ Корнилию
Загадки-отгадки: Почему Каин Авеля убил?По злобе , В сердце поселилось зло , выросло , и стали дела его злы. Может быть, и марку моего автомобиля назовёте?Запор- машина кающегося.
о.АлександрПанкратов: Отгадываете вы, однако, так себе. Пролетариата (и мой) основной транспорт - ОБЩЕСТВЕННЫЙ (автобусы, поезда и т.п.).
Severo: о.АлександрПанкратов пишет: Пролетариата (и мой) основной транспорт - ОБЩЕСТВЕННЫЙ (автобусы, поезда и т.п.). Я лично шутил((......но краем уха слышал, что у вас есть некий транспорт....и живете вы на улице самого себя.
Jora: Загадки-отгадки пишет: Запор Я на таковом много лет ездил
000: Андрей Езеров пишет: Только негодяйство одних не оправдывает негодяйства других Чья бы корова мычала? Адрей такой же "православный" как всё РПсЦ. Потому "оно" его и устраивает, слышал, что в ДЦХ пришлось бы ему стать священноиноком. Потому и "отложился" от соратников, как епископ Герман от РПсЦ. И не нужно сопли жевать здесь о своей любви к перекрестившим тебя попам.
Андрей Езеров: 000 пишет: в ДЦХ пришлось бы В ДЦХ не пришлось бы, потому как сие сборище, при всём уважении к отдельным людям вынужден признать РАЗДОРОМ. 000 пишет: стать священноиноком Да хоть бы бискупом . Или остаться мирянином . Я могу и у беспоповцев быть мирянином, и в каких нибудь "катакомбах" , причём поприличней "сиверсовских", типа с внешним "ап. преемством" стать бискупом. Но для меня не это, не статус важен. 000 пишет: Потому и "отложился" от соратников Бред полный . О.ЕЕ мне не "соратник" никакой с затёртого года. В гробу я видывал таких "соратников"! Да и ваще я ничей ни "соратник". Единомышленники да, есть у меня: Тимофей, Саша Писаревский, С.Скворцов, А.Шишкин, Г.Бондарчук, Д.Бахабов, Н.Старухин, Г.Бондаренко, А.Ю.Рябцев (и то не всегда), Глеб (иногда) и др., и т.д. Но никому из них я не сподвижник, не "соратник". Мы ТОВАРИЩИ. Единомышленники.
Андрей Езеров: 000 пишет: к перекрестившим Для меня Наше староверское Св.Крещение не может быть изглажено НИКАКИМИ еретическими херотониями (см. со Спижевым казус!), а если мы и принимаем их еретические погружения и хиротонии, то не потому, что мы от них зависим и якобы НИКАК обойтись не можем, якобы ДОЛЖНЫ, а по ИКОНОМИИ, снисхождению и пастырскому попечению о спасении возможно большего числа людей бывших вне Церкви. Церковь же НЕЗАВИСИМА от еретических чинопоследований. А Вы со своим никониянствующим богословием идите в
Андрей Езеров: 000 пишет: соратников Вы, "соратник", подумайте, у о.Л.Пименова, тож немало соратников, митр. Корнилий например. Так что по соратникам не только один прот. ЕЕ спец .
Мартын: Андрей Езеров пишет: Церковь же НЕЗАВИСИМА Больше того, она и САМОДОСТАТОЧНА должна быть. Занимательно, что и ревнители даже этого не понимают и, как можно понять из поста ооо и это не приемлют.
о. Андрей: Андрей Езеров пишет: а если мы и принимаем их еретические погружения и хиротонии, то не потому, что мы от них зависим и якобы НИКАК обойтись не можем, якобы ДОЛЖНЫ, а по ИКОНОМИИ, снисхождению и пастырскому попечению о спасении возможно большего числа людей бывших вне Церкви. Церковь же НЕЗАВИСИМА от еретических чинопоследований. А Вы со своим никониянствующим богословием идите в А митр. Амвросия тоже следовало крестить при присоединении? Ведь он мог в староверии спастись и мирянином, и предки Ваши никак от него не зависели и искали его и присоединяли ведомые исключительно пасторским о нем попечением. Раньше белокриницкие начетчики не так, как Вы исповедовали. Они утверждали, что трехпогружательно крещеного еретика крестить ни в коем случае нельзя.
о. Андрей: Андрей Езеров пишет: а если мы и принимаем их еретические погружения и хиротонии, то не потому, что мы от них зависим и якобы НИКАК обойтись не можем, якобы ДОЛЖНЫ, а по ИКОНОМИИ, снисхождению и пастырскому попечению о спасении возможно большего числа людей бывших вне Церкви. Церковь же НЕЗАВИСИМА от еретических чинопоследований. А Вы со своим никониянствующим богословием идите в А митр. Амвросия тоже следовало крестить при присоединении? Ведь он мог в староверии спастись и мирянином, и предки Ваши никак от него не зависели и искали его и присоединяли ведомые исключительно пасторским о нем попечением. Раньше белокриницкие начетчики не так, как Вы исповедовали. Они утверждали, что трехпогружательно крещеного еретика крестить ни в коем случае нельзя.
соборянин: Андрей Езеров пишет: Единомышленники да, есть у меня: Тимофей, Саша Писаревский, С.Скворцов, А.Шишкин, Г.Бондарчук, Д.Бахабов, Н.Старухин, Г.Бондаренко, А.Ю.Рябцев (и то не всегда), Глеб (иногда) и др., и т.д. А они-то тебя считают единомышленниками? Скажите Тимофей, Саша Писаревский, С.Скворцов, А.Шишкин, Г.Бондарчук, Д.Бахабов, Н.Старухин, Г.Бондаренко, Езеров ваш единомышленник? Умора!
соборянин: Андрей Езеров пишет: А Вы со своим никониянствующим богословием идите в Отец Арсений, как не лезь из вон, но пред Богом все равно останешься попом и иноком. Если бы ты этого не понимал, то не кричал бы так. Жаль, что после земной жизни за беззакония твои придется быть тебе не у Христа, а в том самом месте -
Александр: соборянин пишет: А они-то тебя считают единомышленниками? Скажу не только за себя, но и за Шишкина, Бондарчука, Тимофея, Бондаренко - да Езеров наш единомышленник.
Severo: Александр пишет: Скажу не только за себя, но и за Шишкина, Бондарчука, Тимофея, Бондаренко - да Езеров наш единомышленник. Да это уже банда Говорят же: больше трех не собираться
Андрей Езеров: о. Андрей пишет: А митр. Амвросия тоже следовало крестить при присоединении? Разумеется НЕТ, т.к. он Церкви Христовой в данном случае ПОЛЕЗНЕЙ и нужней был в кач-ве архиерея, а не мирянина или просто инока, да и сам бы святый вл. никогдабы не пришел в Старую веру на др. условиях, а значит бы, остался вне ограды святоцерковней и не стяжал бы венцы исповедничества и святительства. о. Андрей пишет: и предки Ваши никак от него не зависели Вот именно! о. Андрей пишет: и присоединяли ведомые исключительно пасторским о нем попечением. И пастырским в том числе, хоть и не исключительно, конечно. Но попечение о восполнении иерархического строя в Церкви не исключает и пастырских мотивов и, более того, определяется ими. Т.е., чтоб людям удобоспасительней было в Церкви подвизаться и требовалось сие. А в понятие "люди" и кир Амвросий тож входит. о. Андрей пишет: Раньше белокриницкие начетчики не так, как Вы исповедовали. Да. О.Вас.Механников считал никониян ЧАСТЬЮ организма Церковного, хоть и болящей, искаженной тяжкими недугами, изуродованной и изувеченной. Случайно ли этот блестящий начётчик переходил в единоверие? Я думаю он, и подражавшие ему (в их числе иногда и Ф.Мельников) ошибались. о. Андрей пишет: утверждали, что трехпогружательно крещеного еретика крестить ни в коем случае нельзя. Я бы тож не стал бы спорить. Во всяком, случае, если можно принять втор. чином, то отчего и не принять? Но если кого, скажем в Ижевске крестили, то я, разумеется, только НАШЕ КРЕЩЕНИЕ признаю, а не их погружение. Да и к нынешним никониянам другой подход должен быть, так как с 19в. (времени митр. Амвросия) прибавились и нов. ереси, стало всеобдержным обливанство, появилась "общая исповедь" и т.п. След. и отношение возможно и, очевидно, ДОЛЖНО быть уже несколько другое. Инок Никодим вопрос об иерархии поставил во главу углу, и вот что из этого вышло. Епископский чин Церкви очень нужен, но не Церковь для епископов, а еп. ДЛЯ Церкви!
Хорхе: Jora пишет: Я на таковом много лет ездил
Андрей Езеров: соборянин пишет: но пред Богом Вы знаете?! Ну-ну. У о.Симеона, говорят, бывали подобные состояния. соборянин пишет: Жаль, что после земной жизни за беззакония твои придется быть тебе не у Христа, а в том самом месте - Вам стало быть известна моя загробная участь?! Так-так. соборянин пишет: то не кричал бы Да я забыл, когда в посл. раз кричал. Я ваще не часто, слава Богу, кричу. Так что в Вашем видении кто-то иной фигурировал. "Кричал". соборянин пишет: останешься попом и иноком Еслиб захотел, был бы и бискупом уже, причём в ууповании с доказуемым "ап. преемством". Читайте внимательней мои посты, я об этом глаголал уже. Повторюсь: не это дл меня главное, точнее- это для меня не главное. Все мы, дьяконы, попы, миряне, еп., будем судиться ЗА ВЕРУ, а не за саны и образы. Саны, призвания и образы могут только разве что отяготить этот ответ. Поэтому и не советую спешить с этим. Впрочем, каждый как знает. соборянин пишет: Если бы ты этого не понимал Что я чел. немощный и грешный, прекрасно понимаю. Чего и Вам бы пожелал. соборянин пишет: Жаль Вот тут Вы лукавите. А к чему? Могу и без лицемерной жалости обойтись.
соборянин: Андрей Езеров пишет: Церкви Христовой в данном случае ПОЛЕЗНЕЙ Богословие у о. Арсения иезуитское какое-то.
Андрей Езеров: соборянин пишет: иезуитское какое-то. Езуитское богословие у тех, кто носится с папами и бискупами как с писаной торбой, которые делают этот великий сан бревном, за коим не видно "леса" (Церкви в целом).
Урок: Больший из вас да будет вам слугою
Андрей Езеров: Severo пишет: это уже банда Причём, не "банда четырёх".
Андрей Езеров: Урок пишет: Больший из вас да будет вам слугою Почему-то нынешние архиереи, причём практически всех иерархий, даже т.н. миноритарных, это не очень-то помнят, а вот что они "князья церкви" и таковых не злословь, крепко усвоили. Даже те, коими их попы рулят.
о. Андрей: Знаем и других.
Андрей Езеров: о. Андрей пишет: Знаем и других - ?
о. Андрей: Иаков Сионский, Сергий Сибирский, например.
полная версия страницы