Форум » О канонах, чинах, традиции и истории древлеправославия » блаженна 7-го гласа, на и ныне » Ответить
блаженна 7-го гласа, на и ныне
Сергей Николаевич: Вчера за часами, блаженна 7-го гласа, на и ныне: "Родила еси Богородице плотию Сына Слово Бога и Отца, яко же весть Самъ Единъ." Октай, М. 7147. При патриархе Иоасафе. Как это понимать? Может в других изданиях текст другой?
Ответов - 18
имярек2: А что Вас смущает ? Сын неслиянно имеет в Себе и Отца и Духа Свята .
САП: Сергей Николаевич пишет: Вчера за часами, блаженна 7-го гласа, на и ныне: "Родила еси Богородице плотию Сына Слово Бога и Отца, яко же весть Самъ Единъ." "Родила еси Богородице плотию Сына, Слово Бога и Отца, яко же весть Самъ Единъ." (Печатано при патр.Иосифе.)
Виталий Вараюнь: А я вот ищу ирмос, который пели на каноне... там про то, чем является ночь для нечестивцев, а чем для праведников. Где его найти?
САП: Виталий Вараюнь пишет: А я вот ищу ирмос, который пели на каноне... там про то, чем является ночь для нечестивцев, а чем для праведников. Где ее найти? В Шестодневе: песнь 5-я: Нощъ не светла невернымъ, вернымъ же просвещение в пищи словес Ти. И сего ради к Тебе утренюю, и воспеваю Твое божество.
Сергей Николаевич: То, что Богородица "родила плотию Сына и Отца". Вот что удивляет.
имярек2: Богородица родила плотию Сына Единосущного Отцу . Существо Сына и Существо Отца - Одно и То же. Что здесь удивительного , кроме того , что сие непостижимо и в этом смысле , конечно же удивительно
САП: Сергей Николаевич пишет: То, что Богородица "родила плотию Сына и Отца". Вот что удивляет. Чтоб было понятно: Родила еси Богородице плотию Сына, Слово Бога и Отца, яко же весть Самъ Единъ
Сергей Петрович: Богородица родила плотию Сына - иначе сказать: Сын воплотился через Неё. Далее - толкование-разъяснение кто есть Сей Сын - Слово Бога и Отца.
Сергей Николаевич: Благодарю, Сергей Петрович, все стало на свои места.
Виталий Вараюнь: САП, а яти там имеются?
САП: Виталий Вараюнь пишет: а яти там имеются? Имеются, но у меня расскладка на клавиатуре, не позволяет их набивать. А тебе они к чему?
Виталий Вараюнь: А ну тогда сам посмотрю. Спаси Христос за наводку! Впринципе не нужны, но тагды и твердые знаки не нужны. Все же для отображения цся современными буквами, хочется хотя б по-дореволюционному (с ѣ, ъ и i).
САП: Виталий Вараюнь пишет: Все же для отображения цся современными буквами, хочется хотя б по-дореволюционному А титла и ударения
Виталий Вараюнь: Нет, ну вообще если на то пошло, надо делать так, как Сергей Петрович. Но для использования в тексте их не вставишь, а буквы все ж лучше использовать, как мне кажется. Я ять просто копирую и вклеиваю.
Виталий Вараюнь: Кстати, когда издают научные труды, то произведения на ЦСЯ всегда печатаются по-дореволюционному (напр. собр. соч. св. Нила).
САП: Виталий Вараюнь пишет: ну вообще если на то пошло, надо делать так, как Сергей Петрович. Тады уж лучше тако:
Виталий Вараюнь: Эх, какое все ж красивое песнопение....
А. Емельянов: Виталий Вараюнь пишет: Эх, какое все ж красивое песнопение.... Да, глас седьмыи!.
полная версия страницы