Форум » О канонах, чинах, традиции и истории древлеправославия » Странности в богослужебных книгах издания РДЦ » Ответить
Странности в богослужебных книгах издания РДЦ
simeoh: А я обратил внимание что в Новозыбковском Часовнике в чине Вечерни в молитве Свете тихий пропущено Сына Божия!Там на этом месте стоит просто запятая.Это что? То-же опечатка или идеологическая диверсия? Во всех других изданиях везде есть Сына Божия. Я даже сравнивал с никонианскими и у тех есть.Вообще данный часовник изобилует погрешностями. Очень много ошибок. А Павечерие Малое вовсе отсутствует.
Ответов - 12
Сергiй Аветянъ: simeoh пишет: в Новозыбковском Часовнике в чине Вечерни в молитве Свете тихий пропущено Сына Божия!Там на этом месте стоит просто запятая А скан можно?
simeoh: Да он наверно в каждом приходе есть. Сиреневого цвета обложка. Год издания 2000.Меня ещё удивило что он перепечатан с изданного Часовника при Михаиле Феодоровиче. Там на предпоследней обложке и сноска есть что воспроизведён буква в букву.
Сергiй Аветянъ: simeoh пишет: Там на предпоследней обложке и сноска есть что воспроизведён буква в букву. Ну это неудивительно. В Кормчей издания Рябушинских и её переизданиях в наше время, тоже написано что слово в слово, буква в букву, а из списка канонических книг в 85-м правиле выброшены Деяния Апостолов и Климентовы книги. Так что не стоит так уж доверять подобным надпиям ;) simeoh пишет: Да он наверно в каждом приходе есть. Не знаю как у вас, а у нас чаще встречаются либо старые книги, либо Бородулинской (Верещагинской) печати. В частности у меня Боородулинский Часовник 1997 года. В нём написано "святаго блаженнаго Исуса Христа Сына Божия, пришедшаго...". Так что, скан бы не помешал, дабы опереровать не словами, а фактами.
Сергiй Аветянъ: К слову, "в каждом приходе" чаще используется Часослов, а не Часовник. Часовник больше ориентирован на домашнюю молитву без попа, так что в приходе он вроде как и без нужды.
simeoh: У меня из старых книг только устав о домашней молитве ещё от пропробабушки остался. Она была Федосеевкой брачного согласия. Есть ещё канонник прибалтийской печати одна прихожанка подарила. Правда он без обложки и страницы рассыпаются а другие переклеены скотчем.А остальные книги уже современного издания. Есть и Часослов Верещагинский. Да ещё забыл сказать! В том-же Новозыбковском Часовнике в 50-м псалме написано- Стены Иерусалимския. Многое приходилось бритвочкой акуратно подтирать и править.
Сергiй Аветянъ: simeoh пишет: Федосеевкой брачного согласия "Феодосеевцы" и "брачного согласия" - это взаимоисключающие понятия. Как только феодосеевцы становятся брачниками - они превращаются в поморцев (что и произошло в Прибалтике в массовом порядке. simeoh пишет: Многое приходилось бритвочкой акуратно подтирать и править. Я не видел этих книг воочию, так что ничего сказать не могу. Справедливости ради, надо сказать, что были у них очень неплохие (особенно для удобства новоначальных) издания молитвослова, канонника, воскресной службы и т.п., выполненные на плотной бумаге и в старом написании слов, хоть и в русской литерации. Но насколько я понимаю, это не совсем издания РДЦ, а выполненные для РДЦ (на халяву) издания РПЦ МП.
Tusker: Сергiй Аветянъ выполненные для РДЦ (на халяву) издания РПЦ МП Это как?
Сергiй Аветянъ: Tusker пишет: Это как? В порядке шефской помощи. Даже за бумагу не взяли
Tusker: Сергiй Аветянъ пишет: В порядке шефской помощи. Даже за бумагу не взяли Интересно-то как)) simeoh пишет: в Новозыбковском Часовнике в чине Вечерни в молитве Свете тихий пропущено Сына Божия!Там на этом месте стоит просто запятая. Странно, у меня все правильно (Часовник покупал в Москве в лавке на Новокузнецкой). А Павечерие Малое вовсе отсутствует. И Павечерница малая в моем Часовнике присутствует...
Сергiй Аветянъ: Tusker пишет: Странно, у меня все правильно (Часовник покупал в Москве в лавке на Новокузнецкой). Вот потому я и просил скан. Слишком много голословных заявлений.
Редактор: Симеон пишет: Она была Федосеевкой брачного согласия. Если брачного согласия - то нефедосеевка. Если федосеевка - то безбрачного согласия. Ну а на самом деле ,я так понимаю, бабушка была безпоповка брачного поморскаго согласия. Мир ей.
vera: В моих часослове (2008г) и часовнике (2000г, сиреневого цвета) в чине Вечерни в молитве "свете тихий" присутствуют слова "сыне божии". Здесь видимо описка и не надо искать подоплеки и тем более идеологической диверсии.
полная версия страницы