Форум » Книжница » Новый номер «Неопалимой купины» » Ответить
Новый номер «Неопалимой купины»
Урушевъ: Слава Богу, новый (второй за этот год) номер журнала «Неопалимая купина» наконец-то вышел из типографии и уже начал свое шествие к читателям. Держу в руках свежее издание, а сердце радуется – какое приятное и долгожданное событие! Хочу от всей души поблагодарить неутомимого Сергия Аветяна, столько трудов, нервов и времени потратившего на подготовку издания. Ну, и пожелать ему душевных и телесных сил для продолжения этого богоугодного дела От предыдущих номеров этот отличается новым дизайном (цветные иллюстрации), новой полиграфией (глянцевая бумага) и новой версткой (более современной). К сожалению, не обошлось без опечаток, но это неизбежно… Кроме того, как все мы знаем, не ошибается лишь тот, кто ничего не делает! Содержание журнала – статьи, посвященные актуальным вопросам нынешней церковной жизни, «вечнозеленых» тем немного. Вот некоторые из статей нового номера: - Глеб Чистяков «Вдали от храма» - как обустроить молитвенную жизнь христианам, проживающим вдалеке от храма. - Никифор Зенин «По-христиански» - статья дореволюционного начетчика о некоторых неприглядных сторонах церковной жизни, не потерявшая актуальности до сих пор, - Никола Фризин «Пути старообрядческого храмостроительства» - о старообрядческой храмовой архитектуре и ее связи с древнерусской архитектурой, - Никола Фризин «Храм святой благоверной княгини-инокини Анны Кашинской» - о старообрядческом храме, построенном в начале ХХ века в подмосковном селе Кузнецы, - Сергий Аветян «Священномученик Аввакум и Церковь Христова» - о непреходящем значении исповеднического подвига св. Аввакума и о необходимости христианам следовать его благочестивому и ревностному примеру, - Сергий Аветян «О иконе» - о смысле и значении иконы, о тех материальных формах, которые может принимать икона. Допустимо ли многотиражное воспроизведение икон на бумаге? - Алексий Рябцев «О крещении еретиков» - название статьи говорит само за себя, - Ирина Будкина «Каноны и икономия» - комментарий на статью Рябцева, - Ирина Будкина «Едина соборная…» - о недавно прошедшем Соборе Русской Церкви, - Олег Хохлов «Соборный разум» - впечатления участника Освященного Собора. Подробнее о журнале и о том, как связаться с редакцией см. здесь: http://samstar.ucoz.ru/news/sdan_v_pechat_tretij_nomer_zhurnala_neopalimaja_kupina/2009-11-25-2893
Severo: Точно)) Я как говорится в хреческих философских школах не учился, языки не разумею, всяким премудростям книжным тоже не обучен((...да и писать про что не знаю.
Konstantino: Урушевъ пишет: Нет, в и-нете нет. А может для пользы человеков напряжетесь и в инете журнал можно будет читать?
Severo: Вы тему с начала почитайте пожалуйста...этот вопрос уже обсуждался.
Игорь_Яров: Олег Хохлов пишет: рогожанин Олег, а ето ты свое упование указал? Можно поподробнее про оное в следующем выпуске журнала? Очень интересно.
Игорь_Яров: Александр Русь пишет: поступки ваших иерархов ксожалению не древлеправославные А Ваших?
Игорь_Яров: Aleko пишет: Сложилось впечатление, что комментарий как то невелирует слово Иоанна Златоуста. Согласен.
боинг: Александр Русь пишет: Да,только поступки ваших иерархов ксожалению не древлеправославные ты еще толком не понял где ты очутился, а уже вякаешь. наши это наши.
Константин Беляев: Ещё две статьи выложили на Самстаре.
Урушевъ: Сдан в печать и вскоре поступит к читателям четвертый номер журнала «Неопалимая Купина»: http://samstar.ucoz.ru/news/sdan_v_pechat_chetvertyj_nomer_zhurnala_neopalimaja_kupina/2010-03-13-3323
Урушевъ: А вот еще новость о журнале. На сйте samstar пишут: В нашей Книжнице размещен третий номер жунала "Неопалимая Купина". Главный редактор журнала Сергий Аветян предоставил нам один из последних рабочих вариантов журнала в формате *pdf (3.49 Mb). http://samstar.ucoz.ru/news/v_knizhnice_tretij_nomer_zhurnala_neopalimaja_kupina/2010-03-14-3338
Константин Беляев: Я вот только людей не покупающих журнал (у нас в приходе) не уразумею: это ж через пять лет библиографическй редкостью будет!!! Да и поставили по цене "ниже закупочной"...
Урушевъ: А чего тут непонятного? Это ж не свечки и не Псалтырь родимый. Свечку купил, Боженьке поставил, а Боженька в тебя молнией не пульнул и с деньгами помог. Псалтырь купил… Не знаю, зачем купил, но в каждом старообрядческом доме должен быть Псалтырь. Наверное, от сглаза уберегает? А журнал… На кой журнал нужен? Старообрядцы журналы не читают, книгами не интересуются, они ж веру с молоком матери впитывают… Не то, что некоторые… А если приспичит книжку почитать, старообрядец пойдет в православную лавку и купит там 12 томов житий святых Дм. Ростовского. Да и нашего патриарха Кирилла по ящику каждый день показывают. А тут какой-то журнал, да еще и за деньги! Зачем нам кузнец? Кузнец нам не нужен! Это я пытаюсь воссоздать рассуждения рядового прихожанина. Зачем ему журнал
Константин Беляев: Урушевъ пишет: Это я пытаюсь воссоздать рассуждения рядового прихожанина. Зачем ему журнал ИМХО хуже будет если подарить. Точно не прочтёт! Хотя, грех жаловаться. Всё таки около половины (а может и больше) - купили!
Урушевъ: Мне кажется, такие редкости (свежие журналы!) должны расходиться в наших лавках тотчас, как горячие пирожки. А если они не расходятся в одночасье, свидетельствует это только об одном – о равнодушии христиан. Кстати, если подарить, то прочтут. На халяву-то! Старообрядцы халяву любят. Иногда даже омерзение охватывает от наблюдения такой любви
САП: Урушевъ пишет: А журнал… На кой журнал нужен? Старообрядцы журналы не читают...А тут какой-то журнал, да еще и за деньги! То ли дело календарь, вещь полезная и привычная!
Константин Беляев: Пора выпускать "Неопалимый календарь"!
Игорь_Яров: Урушевъ пишет: А чего тут непонятного? Это ж не свечки и не Псалтырь родимый. Свечку купил, Боженьке поставил, а Боженька в тебя молнией не пульнул и с деньгами помог. Псалтырь купил… Не знаю, зачем купил, но в каждом старообрядческом доме должен быть Псалтырь. Наверное, от сглаза уберегает? А журнал… На кой журнал нужен? Старообрядцы журналы не читают, книгами не интересуются, они ж веру с молоком матери впитывают… Не то, что некоторые… А если приспичит книжку почитать, старообрядец пойдет в православную лавку и купит там 12 томов житий святых Дм. Ростовского. Да и нашего патриарха Кирилла по ящику каждый день показывают. А тут какой-то журнал, да еще и за деньги! Зачем нам кузнец? Кузнец нам не нужен! Это я пытаюсь воссоздать рассуждения рядового прихожанина. Зачем ему журнал Метко.
Игорь_Яров: САП пишет: То ли дело календарь, вещь полезная и привычная! Там и понятно все, и картинки поинтересней: митрополит так, митрополит эдак.
Урушевъ: Да, календарь! Как я мог забыть! Бабушки очень любят календарь… Без календаря они никак
САП: Константин Беляев пишет: Пора выпускать "Неопалимый календарь"! Про то и речь, напиши календарь на обложке, ну и к статьям его добавь, разойдется как пирожки Игорь_Яров пишет: и картинки поинтересней: митрополит так, митрополит эдак. Кашу маслом не испортишь! Кроме того, "Купина" выходит два раза в год, потому запросто можно делать календарь на одно новолетие, а потом на другое (начало новому индикту-то в сентябре)
Константин Беляев: Да: спрос - предложение и т. д. .....
mihail: Урушевъ пишет: Да, календарь! Как я мог забыть! Бабушки очень любят календарь… А как же кроссворд для старичков
Урушевъ: Уррра Вышел новый номер!!! http://samstar.ucoz.ru/news/vyshel_v_svet_chetvertyj_nomer_zhurnala_neopalimaja_kupina/2010-03-26-3375
Урушевъ: В четвертом номере идея главного редактора реализована полностью: связаны между собой уже не отдельные статьи и комментарии, а все вошедшие в номер материалы. Несмотря на разнообразие тем, все материалы нового номера, о чем бы они не рассказывали, так или иначе объединены одной мыслью, а эпиграфом к новому номеру могли бы стать слова свт. Иоанна Златоуста из его поучения, опубликованного здесь же, в новом номере: "Берегитесь от соблазна, откуда бы он ни шел – от чужих ли, или от своих". Именно эта тема: опасность соблазна, подмены, обмана и самообмана, вольного и невольного обольщения и самообольщения, лукавства, прельщения, - всего того, что в православии называют прелестью - и объединила опубликованные в четвертом номере материалы. "О, прелесте! понеже еси пестра: зрим церкви стояща, церковныя же развращения всюду стояща. О, прелесте! понеже еси пестра: церковныя стены созидаются, законы же ея разоряются и злохульно укоряются", - восклицал пустозерский мученик диакон Феодор в своем послании "О познании антихристовой прелести". Эти слова дали название центральному материалу номера - статье С.Аветяна "О прелесте! Понеже еси пестра". Статья посвящена единоверию и унии на Руси. Предки нынешних староверов четко понимали, что единоверие - обман, прелесть. Сегодня в старообрядческой среде нередко можно встретить иное отношение к единоверию: оно-де возрождает исконные традиции, знаменное пение и внешнее благочестие. Но единоверие - и в прошлые века, и ныне - было и остается приманкой, прельщением, лукавством, подменой. Пестрой прелестью. Статья В.Боченкова "Два месяца тюрьмы за "Слово правды" и приложение к ней - послание белокриницкого начетчика Алексея Пашкова "Нечто об единоверии и единоверцах" продолжают эту тему. Прелесть, действительно, пестра и принимает разнообразные личины. Не получается заставить христиан отречься от своих святых? - Не беда, есть и другой путь. И вот уже подвижники Божии превращаются в сказочных персонажей, подобно тому, как ревнитель Христов Никола, архиепископ Мир Ликийских, давно превратился для европейцев и американцев в доброго Санта-Клауса. Об этом рассуждают Д. Урушев ("Образ кротости") и С.Аветян ("О святителе Николе"). Не всегда и не у всех причиной прельщения становится отход от веры или злой умысел, иногда это результат самообмана, невольного самообольщения. Порой такое происходит, казалось бы, из лучших, побуждений. Что такое лампада, установленная на Святой Земле у так называемого Порога Судных врат, почему так неспокойна совесть многих христиан, как побывавших на Святой Земле при установке лампады, так и наблюдавших за этим со стороны? Не обманываем ли мы себя, говоря о поклонении святыне? Об этом размышляют в своих статьях Н.Фризен ("Александровское подворье как культовый объект") и И.Будкина ("У последней черты"), а также авторы небольших комментариев к этим статьям Д.Урушев и К.Беляев. А еще прелесть может стать следствием недостаточного знания, неумения и нежелания рассуждать, порой - даже недостатка вкуса. Статьи Г.Неминущего и Л.Свиридовой "В защиту подлинности" и А.Емельянова "Духовные ли стихи" посвящены, казалось бы, разным вопросам: первая - неканоничности почитания печатных икон-репродукций, вторая - репертуару старообрядческих духовных стихов. Но и в них прослеживается все та же тема недопустимости подмены: каноничных икон - изготовленными типографским способом репродукциями, духовной христианской поэзии - сентиментальными баптистскими стихами. О подмене истины ложью, честности - лукавством, говорится и в притчах "О горнем и дольнем" А.Поносова. Обращаясь к читателям, главный редактор "Неопалимой Купины" С.Аветян пишет: "Мы говорим: «Проснитесь, верные, в нашем доме пожар! Пожар, возгоревшийся не от излишней горячности и ревности, а попущенный по равнодушию наших сердец и оскудению веры!». Обращение С.Аветяна было опубликовано до выхода журнала в свет, и слова главного редактора некоторые восприняли как необоснованную резкость, "критиканство". Но читатель, который ознакомится с содержанием четвертого номера "Неопалимой Купины", вряд ли сочтет эти слова резкими. Ведь по сути, С.Аветян повторил сегодня ту же мысль, что пронизывает Слово свт. Иоанна Златоуста, опубликованное в журнале: "Видите, как повсюду Господь, утверждая нас, взывает в святых Своих Евангелиях, смотрите, бодрствуйте, будьте внимательны, будьте усердны, боритесь?" http://samstar.ucoz.ru/news/kupina/2010-04-03-3391
САП: Урушевъ Реформация снизу, ну, ну
Урушевъ: Христос воскресе! Сергий, у меня к Вам просьба. Поскольку это актуальная тема, пожалуйста, перенесите ее из этого гербария в актуальные разделы. Например, в «Книжницу». Я и далее буду писать в этой теме.
mihail: Христос воскресе!
Константин Беляев: Мне журнал чрезвычайно понравился. Наводит на мысль о так называемой "четвёртой власти". Ну то есть те люди, которые управляют Церковью, будут свои поступки более тщательно готовить и обдумывать, потому что есть журнал, где все это могут обсудить. Хотелось бы побольше мнений, хотелось бы чтобы больше человек высказывалось на темы волнующие. Например было бы неплохо сделать статью про светские "праздники" (8 марта, валентинов день, новый год) и расписать их антихристиянскую суть; не плохо было бы сделать статью о внешнем облике христиан: одежде, причёске и проч. но не с точки зрения что сейчас всё плохо, а просто такую ретроспективу сбацать с фотами красивыми; неплохо было бы побольше статей печатать, написанных и Митрополитом и священством нашим (например, можно публиковать проповеди).
Урушевъ: Христос воскресе! Дорогой друг, приветствую тебя пасхальным целованием! Я думаю, ты бы мог что-нибудь сам сбацать для журнала. Не знаю, как сейчас настроен Сергий, но мне кажется, не за горами работа над новым номером. Кстати, у нас повсеместно распространилось мнение, что праздник Жен-мироносиц – это наше, христианское 8-е марта. В некоторых местах его таки праздную, как «женский день», даже цветы дарят женщинам после службы. Вот хорошо бы и этот миф разоблачить.
Константин Беляев: Воистину Воскресе! Димитрий, сам я не возьмусь потому что нет времени. Тут нужно либо уже наработки иметь или идти в Публичку. Могу человеку, который возмётся план расширенный составить. Но вот кропотливо собрать материал по этому плану - вот на это времени то и нет.
ЗОЖ: Константин Беляев пишет: можно публиковать проповеди). Например, последнюю проповедь митрополита Корнилия о исключительной полезности лампады у Судных врат. Она как раз компенсирует статьи о недопустимости сего действия.
Урушевъ: Проповеди, как мне кажется, ничьи публиковать не стоит, ибо у нас никто не умеет их читать. Как правило, все к многословию или занудству сводится. А что, Костя, до нехватки времени на писание статей, так ты, если хочешь, можешь в чем-нибудь ином потренироваться. Можешь стихи или прозу писать. Только пиши уж на нашу, христианскую тематику.
SPECTATOR: Надыть мне туды заметку написать.
Константин Беляев: Например, последнюю проповедь митрополита Корнилия о исключительной полезности лампады у Судных врат. Вот это было бы не плохо, потому что ещё ничего по этому поводу не сказано кроме общих слов.
САП: Поскольку руководство лавки на Рогожском распространять журнал отказалось, приобрести новый номер можно будет только в лавке при храме Никольской Тверской общины (у м.Белорусская).
Кукушка: Только в одном Храме можно купить? Или где-то ещё?
САП: Кукушка пишет: Только в одном Храме можно купить? Или где-то ещё? У издатаелей наверно: о. Александру Маслову (Рязань, pat_ryaz@mail.ru, 8962-942-5168) Сергию Аветяну (Королёв, shmel1571@yandex.ru, 8903-520-4127) Олегу Хохлову (Москва, mstarover@pisem.net, 8903-596-5882)
Igenevna: В самстаре пишут, уже и на Рогожском в лавке можно приобресть
Константин Беляев: Igenevna : на Рогожском в лавке можно приобресть До этого руководство лавки отказывалось распространять журнал, несмотря на положительное решение по данному вопросу комиссии по старообрядческим СМИ, возглавляемой о.Алексеем Лопатиным, ссылаясь на якобы существующий негласный запрет. После личного вмешательства митрополита Московского и всея Руси Корнилия, новый номер журнала принят к распространению.
САП: Константин Беляев пишет: После личного вмешательства митрополита Московского и всея Руси Корнилия, новый номер журнала принят к распространению. Э, Кость не принимай близко к сердцу, там не все так просто, как кажется...
полная версия страницы