Форум » Частые вопросы » Нормальная (?) стрижка » Ответить
Нормальная (?) стрижка
Сергей Петрович: У меня вопрос ко всем участникам: что означает понятие "нормальная стрижка"? По каким нормам? Норма - то же качество, слово, которое ничего не означает. Например, разбойники, убивающие на больших дорогах путешественников в своем вертепе считают НОРМОЙ не убивать друг друга. Кто или что определяет длину волос? Где граница длинных и коротких? Это из серии куча - не куча: одна горошина - куча? А две? А три? А пять? А десять? Где граница кучи? По мне так современный "лагерные" или "солдатские" стрижки молодых (и не очень) людей нормой не являются. А при нестриженой большой бороде, скорее, напоминают мусульманина. Всё ж к длине бороды должна как-то подходить и относительная длина волос, иначе получается корова с седлом, как те же потертые джинсы с пиджаком и галстуком.
Алексей Рябцев: Св. император Иустиниан со свитой. Видно, что у священства волосы короче, чем у мирян: http://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Justinian_mosaik_ravenna.jpg&filetimestamp=20051025232947
САП: Гучков Феодор Алексеевич
о.Олег: Сергей Петрович пишет: Какой длины? Я - книжник, мне бумага с буквами требуется, словам давно люди приучили не доверять. Вот, Сергей Петрович, я не зря тут на форуме пытался найти книгу св. Григория Двоеслова "Слово к пастырю". Там подробно описано кроме всего прочего и то, какой длинны у священника должны быть волосы, и почему. Если память не изменяет, от мочки уха два перста вниз, и не длиннее. Т.е., примерно то, как изображенно в сообщении у САПа. Вообще конечно зело полезная книжица для попов.
САП: Да при чем тут стрижки? Ад! Валимся в ад! Стояла у нас в моленной икона, а иконописец-поморец бухал беспробудно, как я узнал позже и помер от приступа эпилепсии, и как молиться на эту икону?
о.Олег: САП пишет: Валимся в ад! А востаем в Рай.Отчаяние точно приведет в ад.Аще не покаемся...
САП: о.Олег пишет: Аще не покаемся... Ну, дык, так, жить нельзя...
Сергей Петрович: Алексей Рябцев пишет: http://www.starover.religare.ru/article7016.html Спаси Христос, Алексей Юрьевич, однако, статья говорит об отращивании в общих чертах, упоминая лишь некую мочку уха. Кто и когда о ней постановил? И чем так хороша прическа "под горшок"?
Сергей Петрович: о.Олег пишет: Там подробно описано кроме всего прочего и то, какой длинны у священника должны быть волосы, и почему. Если память не изменяет, от мочки уха два перста вниз, и не длиннее. Вы о попах, отче, а я обо всех вообще.
Сергей Петрович: САП пишет: Да при чем тут стрижки? Ад! Валимся в ад! Валимся, Сергие. И теперь порассуждать нельзя?
о.Василий: о.Олег пишет: Вспомнился тут Сава Кузьмич, пономарь Рогожский Вот авторитет...интересно, а имя ОЛЕГ у староверцев в святцах имеется?
о.Олег: о.Василий пишет: имя ОЛЕГ у староверцев в святцах имеется? Святой благоверный князь Олег Брянский. Память 3 октября по н.с. Странный однако вопрос.
о.Василий: о.Олег пишет: Странный однако вопрос. Для вас странный, но я у староверцев спрашивал и о их святцах...
о.Олег: о.Василий пишет: но я у староверцев спрашивал и о их святцах...
о.Василий: Вы кроме смайликов можете держать ответ?
о.Олег: Не уходите от темы, или откройте другую.
о.Василий: о.Олег пишет: Не уходите от темы, или откройте другую. Значит у вас нет ответа на вопрос...странно...вроде Олег, а ответа нет...
о.Олег: Я бы на вашем месте пошол бы спать.
о.Василий: о.Олег пишет: Я бы на вашем месте пошол бы спать. Ну а в чем дело...сходи поспи
о.Олег: У меня к Вам тоже пару вопросов. К какой конфессии вы принадлежите? Что такое тщеславие и какие его признаки?
о.Василий: о.Олег пишет: У меня к Вам тоже пару вопросов. Так ответа про ОЛЕГА я не услышу? Очень интересно...
о.Олег: о.Василий пишет: Так ответа про ОЛЕГА я не услышу? о.Олег пишет: Святой благоверный князь Олег Брянский. Память 3 октября по н.с. Дораскольный святой, почитаемый древлеправославной Церковью. В т.ч.всеми староверами.
о.Олег: Немогу понять какое отношение этот вопрос имеет к даной теме? Вроде бы как админ-ру нужно показывать пример по соблюдению правил форума.
Jora: о.Василий, дорогой, что-то ты и рпвда, того
mihail: Христос Пантократор (одна из древнейших икон Христа, VI век, монастырь Святой Екатерины) Друзья! Всем доброго утречка! Каждый христианин должен брать пример с Господа нашего Исуса Христа! (кто не согласен пишите в личку) На одной из самых древних икон видно что волосы ниже плеч. Хотя у всех моих родственников и предков на Алтае прически средней длины (раньше "модельные" назывались)
mihail: Кстати, а вот тоже с Синая икона Апостол Пётр, VI век
о.Василий: Jora пишет: о.Василий, дорогой, что-то ты и рпвда, того Это на меня первый снег так влияет...на кого то луна, а на меня первый снег
о.Василий: о.Олег пишет: Дораскольный святой, почитаемый древлеправославной Церковью. В т.ч.всеми староверами. Странно...беспоповцы и поповцы Латвии его не чтут во святых, может он и святый...вот я и спрашивал...
САП: Не хотеша бо уже иным подобитися, ни стрищи тако главу и браду, яко же нечестивии остригаху, ни ясти в постныя дни мяс, ниже ино что нечестиво христианству противное творити… Некоего же времене разсмотряющу князю, еже о княжении своем, и о обычаех земли своея, предстояше пред ним Евстафий, свое творя ему послужение, на него же князь возрев, виде на главе того растущыя власы: бе же обычай у нечестивых, огню аки богу кланяющихся, некако по своему остризати часто главу и браду: а блаженный юноша Евстафий, яко отверже нечестивую и безумную их веру, и прия святое крещение, от тогда соблюде власы главы своея не острижены, яже видев князь, вопроси его: христианин ли еси; и егда он христианина себе яве исповеда, гневом возбесися князь... (Минея четия, месяца апреля 14 дня, Страдание святых мученик Литовских, Антония, Иоанна, и Евстафия, в Вильне пострадавших.)
Oleg23: Где-то мне попадалась такая фраза: .. а власы стричь по обычаю...", я думаю св. отцы не предавали значения стрижке, лишь бы длинные не растили.
САП: ни творити челки, рекше, постригати на челе, ни извивати влас. понеже и Моисей отрицает глаголя, во второзаконии, не сотвористе себе челки (Кормчая, гл. 47 Никиты мниха, презвитера монастыря студийскаго, пореклом Скифита, к латином о опресноцех. лист 389 об.)
Урушевъ: А что, стрижка как-то влияет на спасение души?
САП: Урушевъ пишет: А что, стрижка как-то влияет на спасение души? А борода?
Oleg23: А как же-ж, вот к примеру с дредами али с челкой в Рай не пущають! Там фейс-контроль!
Урушевъ: Значит, Боб Марли не в Раю? А в Эфиопии знают об этом?
Урушевъ: Я думаю, наличие или отсутствие бороды, а также ее длина не влияют на спасение души
САП: Урушевъ пишет: Значит, Боб Марли не в Раю? А в Эфиопии знают об этом? Так ты, по всему видно, человек широких взглядов
Ivan: Сергей Петрович пишет: У меня вопрос ко всем участникам: что означает понятие "нормальная стрижка"? У меня, извините, встречный вопрос: а само это понятие, "нормальная стрижка", это точно христианское понятие? Где-то в Писании или Предании есть указание, что все христиане должны выглядеть единообразно, соответственно некоей "норме", - как солдаты или монахи?
Oleg23: Побрейся! Панда!
САП: Ivan пишет: а само это понятие, "нормальная стрижка", это точно христианское понятие? Где-то в Писании или Предании есть указание, что все христиане должны выглядеть единообразно, соответственно некоей "норме", - как солдаты или монахи? В Кормчей осуждается мужское власоращение, завивка, челки и бритье головы.
Oleg23: Сергей, а "под машинку" моно?
полная версия страницы