Форум
Сергеичу!
mihail: Друзья! К своему стыду, вдруг заметил что для Сергей Сергеича не открыта так сказать именная тема. А ведь ССС не только теоретик и практик богословия, но и кормилец не на словах, а на деле! Так что девушки, не стесняйтесь, обращайтесь!(и не падайте в обморок).
Прасковья: Михаил, думаю надо новую рубрику открывать ИМЕННУЮ! )))Хотя нет Вы же по отчеству обращаетесь, стало быть отечественную}}}}
Феодосия: Ах ти мне! Это ж я должна была сделать! Да, "теоретик, практик, кормилец", а для меня так вообще отец родной, наставник. От скатывания в безпоповство вот уберег. Стыждуся . Но искуплю! ...Может, для начала козу доить научиться?
Oleg23: А СС и к поповству не призывает .
Феодосия: Открыто не призывает, но в глубине души... Интуичу я! (Прости, Олеже, если обидела-огорчила. Но ты же знаешь...).
Oleg23: Феодосия пишет: Интуичу я! Ох уж это интуичинье. Сергеич, он же как колобок, и от бабушки ушел и от дедушки. Впрочем и я тоже. Может нам общество колобков анархистов образовать?
mihail: Oleg23 пишет: Может нам общество колобков анархистов образовать? Пирожков с повидлом!
Oleg23: Ничего ты в кулинарии не понимаешь. Колобков с пирожками путаешь! Кулебяка ты!
Феодосия: Михаил, а тя дегустатором от РПсЦ?
САП: Феодосия пишет: в глубине души... Он к папству тягтеет.
Oleg23: Ты на папу батон крошишь?
Феодосия: Я подумала. Да, пора организовывать обчество, иначе отщелкают по-одному. Меня первую (потому как окружение вражеское). По сему мужЫчины в окружении мне оченно нужны - стрелять и машину водить боюсь (обеспечение тем и другим беру на себя).
mihail: Oleg23 пишет: Ты на папу батон крошишь?
Феодосия: Да, Михаил, у тя котел-зараза на солярке, а у нас русская такая, добрая печка будет: бо-ль-шая, го-ря-чая!
mihail: Феодосия пишет: а у нас русская такая, добрая печка будет: бо-ль-шая, го-ря-чая! Печка то и у меня есть! Да дрова в подмосковье ешо дороже!
Михайло: О здесь говорят о великом Колобо-сане. А какой будет чин приёма а обчество?
САП: Oleg23 пишет: Ты на папу батон крошишь? Мне как-то ета папа до лампочки
Oleg23: Михайло , это надо обсудить соборно. Но присутствие горячей русской печи думаю обязательно!
Феодосия: Так Сергеич ишо и не знает, чо мы тут замутили! Щас с баранами разберется, потом и за нас... Ох! А чиноприем - ето его прерогатива
Феодосия: САП пишет: Мне как-то ета папа до лампочки У-у-у, единоличник-индивидуалист! Потом попросишься, а места-то на печке уже и заняты!
Oleg23: Кому папа, кому бабушки.
Михайло: Oleg23 пишет: Но присутствие горячей русской печи думаю обязательно! Ну так по такой-то зиме как без нее А весна придет так и лаптей можно будет наплесть. Как там в у вас липа в рюмочку еще водится в изобилии?
Oleg23: Липу давно на мочало уничтожили. Надо постараться, что бы найти.
Михайло: Феодосия пишет: а места-то на печке уже и заняты! на полатях будет скрываться
Михайло: Oleg23 пишет: Липу давно на мочало уничтожили. эх бяда, бяда, бяда, тады придется из бересты делать, но в носке это уже не то - быстро разваливаются.
САП: Oleg23 пишет: Кому папа, кому бабушки. О тож!
Oleg23: Будем ходить в древлеправославных калошах.
Феодосия: Oleg23 пишет: бабушки. Но-но! Мы ишо того... Коня на скаку! Ну и так далее.
Oleg23: Я про бабушек ИПХс.
Феодосия: Одна баушка приблудилась, и ту извели?
Oleg23: Что значит "извели"? Людям сложно жить вместе, у каждого свои привычки, свои болячки. Тем более, ежели человек привык жить один.
Sergey Sergeevich: САП пишет: Он к папству тягтеет. ВСЕ ДОРОГИ ВЕДУТ В РИМ. «А для нас показалось благовременным писать к Римскому Епископу, чтобы обратить внимание на здешние дела, и подать ему мысль, чтобы по затруднительности послать кого-либо из тамошних по общему и соборному определению, сам себя уполномочил в этом деле, избрав людей, которые были бы способны… привести в разум совратившихся у нас » «Творения», пер. МДА, СПб, 1911, III, 94, п.65(69). Святой Иоанн Златоуст (+379): «Для чего Сын Божий пролил кровь свою? Для того, чтобы приобрести тех овец, которых он вверил Петру и его преемникам» «Творения», изд. Спб.Д.А., I, 415. Блаженный Иероним (+420): «Первенство принадлежит Римской Церкви, потому что она – кафедра Петра, ковчег спасения и твердыня, все поддерживающая. Петр – особый избранник из числа двенадцати, дабы учреждением главы оградить Церковь от расколов» Против Иовиниана, I, 26. «…я решился обратиться за вразумлением к кафедре Петровой… хотя твое величие приводит меня в трепет…Я следуя прежде всего Христу соединяюсь с блаженством Твоим, то есть с Кафедрою Петровою. Я знаю, что на ЭТОМ КАМНЕ создана Церковь; кто вне этого дома будет вкушать агнца, тот чужд священного сонма, кто не будет в ковчеге Ноевом, тот погибнет в разливе потопа… Кто не собирает с тобой, тот расточает, т.е. кто не Христов, тот антихристов » «Творения», изд. Киевс.Д.А., I, 44-47. Святой Петр Хрисолог, епископ Равеннский (+457): «советуем тебе, достопочтеннейший брат, чтобы ты с покорностью внимал всему, что написано блаженнейшим папою города Рима; потому что святой Петр, который живет и восседает на своем престоле, открывает ищущим истину веры. Ибо мы, по любви к миру и вере, помимо согласия епископа Римского, не можем расследовать о предметах веры». Деяния Вселенских Соборов, т.2, СПб., стр. 30 Святой Лев Великий, папа Римский (+461): «давно, изначала на бывших соборах мы получили такое полномочие от блаженнейшего Петра, первого из апостолов, что имеем авторитет столько защищать истину ради Вашего мира, чтобы, при ее ограждении, никому не было дозволено возмущать ее в ком-либо...» Деяния Вселенских Соборов, т.2, СПб., стр. 33. Святой Максим Исповедник (+662): «Все пределы вселенной и повсюду на земле, непорочно и православно исповедующий Господа, как на солнце вечного света неуклонно взирают на святейшую Церковь Римлян, на ее исповедание и веру, принимая из нее сверкающий блеск отеческих и святых догматов… Ибо и с самого начала от сошествия к нам воплощенного Бога Слова, все повсюду христианские Церкви приняли и содержат ту величайшую между ними Церковь Римскую, как единую твердыню и основание, как НАВСЕГДА неодолимую по обетованию Спасителя вратами адовыми, имеющую ключи православной в Него веры». Migne PL, 110, 137-140. Цит. По Волконский, стр. 236. "Лишился святости тот, кто по своей воле вышел из кафолической Церкви. Не дозволено ни под каким видом воздавать хвалу тому, кто за свою склонность к ереси был осужден Римским Апостольским Престолом и был им отлучен, до тех пор, пока он не обратится вновь к этому престолу и не будет им принят". Надо "удовлетворить правилам" и обратить "свои мольбы к всесвятейшему Папе Святой Римской Церкви, то есть, к апостольскому престолу, получившему от воплотившегося Бога Слова и от всех Соборов, согласно святым канонам, полную власть над всеми святыми Церквами Божьими, во всем мире, также как власть вязать и решить " Mg. 91, 144 Преподобный Феодор Студит (+826): Послание к папе Льву III «У нас состоялся всенародный собор, на котором заседали и начальствовали сановники, собор к нарушению Евангелия Христа, Которого ключи ты получил от него чрез верховнейшего из апостолов, и преемников его до предшественника священной главы твоей». «Об этом мы, нижайшие чада Кафолической Церкви, почли необходимым донести Тебе, первейшей апостольской главе нашей. Впрочем, измыслить и сделать угодное Богу принадлежит тебе, руководимому Духом Святым, как и в других делах так и в этом…» «Творения», Спб.Д.А., 1908. II, 267-270. Послание к императору «Если же встретится что-нибудь сомнительное», то повелите «принять объяснение от Древнего Рима, как делалось издревле и от начала по отеческому Преданию. Ибо там… верховнейшая из Церквей Божиих, на престоле которой первый восседал Петр, котрому Господь сказал: «ты еси Петр…» «Творения», Спб.Д.А., 1908. II, 447.
Sergey Sergeevich: Oleg23 пишет: А СС и к поповству не призывает . Призываю к кафолической вере в Христа Спасителя! Прочее подразумевается.
Sergey Sergeevich: mihail Про коз таких видывали и слыхивали , но у нас таких, слава Богу, нет!
САП: Sergey Sergeevich пишет: ВСЕ ДОРОГИ ВЕДУТ В РИМ. Ты вторым, на моей памяти, бывшим старообрядцем будешь который в папежи заделался, правда его потом к несторианам понесло, а где сейчас - Бог весть...
Oleg23: Sergey Sergeevich пишет: Прочее подразумевается. К папству тоже подозреваешься?
Jora: Sergey Sergeevich не к папежу тяготеет, а через упоминание Рима хочет выразить вселенскость своих взглядов - так мне кажется.
Oleg23: Сергей Сергеич порой любит выражатся как дельфийский оракул у Франсуа Рабле. Наводит тень на плетень.
Jora: Oleg23 пишет: т выражатся Начитанный человек может себе это позволить.
Сергей Петрович: Да ладно вам. Надо ж понимать Эзопов язык и уметь читать между строк. Ни шутка, ни аллегория, ни намёк никогда не понимаются буквально, в них всегда ищется прикровенный смысл.
Михайло: Между строк прочитал вопрос: " А был ли апостол Петр в Риме?"
полная версия страницы