Форум
Харьковский храм РПСЦ
Вопросы: Ищу сведения о приходе РПСЦ в г.Харькове (Украина). Где находится храм? (Говорят, что там одна церковь с новообрядцами, только в разных уровнях. Так ли это?). Кто является настоятелем и сколько примерно христиан?
Ответов - 14
диакон Сергий: там служил уважаемый диакон Спивак отец Олександр
диакон Сергий: про харьковский храм может поведать уважаемый диакон Спивак отец Олександр
zilot: вроде там сейчас о.Леонид служит который в Жмеринке служил. Служат в никонианской церкви трех святителей, но они разделены.
Вопросы: zilot пишет: Служат в никонианской церкви трех святителей, но они разделены. Это как?
zilot: Вопросы пишет: Это как? Одно здание, а входы разные, молятся раздельно и не общаются с никонами. Впрочем это и так понятно.
Severo: zilot пишет: Одно здание, а входы разные, молятся раздельно и не общаются с никонами. Впрочем это и так понятно. Мерзость какая
Oleg23: Комуналка, Виталий! В Москве поморцы ведь тоже в комуналке. Все как в жизни - в разводе давно, а ни куда не денешся, средст то нет на новую квартиру, уехать от постылого.
Nikodim: zilot пишет: Служат в никонианской церкви трех святителей, но они разделены. Уже не служат. Вернее служат на квартире... Еще один приход исчез.
Oleg23: Nikodim пишет: Еще один приход исчез. Выжили, что ли?
zilot: Nikodim пишет: Уже не служат. Вернее служат на квартире... Еще один приход исчез. Да,я знаю, что уже не служат там где служили. Сомневаюсь, что приход исчезнет... Такие трудности для староверов к сожалению норма.
священник Александр: zilot пишет: Одно здание, а входы разные, молятся раздельно и не общаются с никонами. Впрочем это и так понятно. Увы, понятно ли? Но! -- когда период явного Раздора с совестью вопреки Старой вере, а? Это когда всё сообщество реформируемой РПСЦ, как целое строение охваченное пожаром, полыхает страстями никонианолюбия да ересями "Корнилия-в-Митрополитах", что будет толку на одном из этажей Вам, в одной из Ваших каморок не отдавать себе отчета об общем бедствии пожара душепагубных ересей, не сгорите ли "до кучи с горючим ереси,а? Я как бывший служивый-пожарный ответствую: Вы выбираете подлежать уничтожению пожаром за своё головотяпство. Напоминаю, как представитель Божья Священства: напоминаю словами отца Василия Великого: Мы, которые не на словах православные,"В роде непокоривом и бесстыдном обвыкли слышать: Спасая -- спасай свой душу!" И: Не приобщайся им в делах Религии, пока они не покаются, и не бегут прочь от своих у них ересей!
zilot: священник Александр пишет: Увы, понятно ли? ДА, было понятно. Это было просто одно здание и не более. То что у Вас в голове выстраивается уже не важно. Здания уже нет. Можете спать спокойно.
Oleg23: священник Александр пишет: Это когда всё сообщество реформируемой РПСЦ, как целое строение охваченное пожаром В огороде бузина, а в Киеве дядька. При чем здесь РПСЦ? священник Александр пишет: Вы выбираете подлежать Можно выбрать полежать или посидеть, а вот подлежать, это как?
священник Александр: zilot пишет: ДА, было понятно. Это было просто одно здание и не более. ... Здания уже нет. Не было бы проблемы, если бы церковь была только стены и крыша... Златоуст в Маргарите напоминает (я выбираю для Вас свидетельство наиболее распространенное в старообрядческой полемике против никонианолюбцев и их т.н. единоверцев), что за зданием прежде всего видеть церковь как веру и житие, сообразное нашей старой вере у каждого, кто не на словах старообрядец. Поэтому речь о сущем, которое в эти годы подлежит порче головотяпством и невежеством одних, никонианолюбием или экуменизмом других, и т.п. Итак, не отсидеться во время пожара в одной из комнат, казалось бы , даже не задымленных, когда горит всё здание. когда период явного Раздора с совестью вопреки Старой вере, а? Это когда всё сообщество реформируемой РПСЦ, как целое строение охваченное пожаром, полыхает страстями никонианолюбия да ересями "Корнилия-в-Митрополитах", что будет толку на одном из этажей Вам, в одной из Ваших каморок не отдавать себе отчета об общем бедствии пожара душепагубных ересей, не сгорите ли "до кучи с горючим ереси,а? Мне хотелось бы, чтобы в Днепропетровске люди уклонились от участия в новорелигиозном курсе вероотступника м.Корнилия и вернулись в Благочестие дораздорной РПСЦ, которое и без видимых храмов может сохраняться Богоугодным в очах Господа истинного по истинным книгам, соблюдаемым Староверием. Я вспоминаю также о Вашем городе, как приютившем в лихолетье Гражданской семью Черногор, в которой мой будущий дед полюбил и этот городок детства, высланные оттуда репрессиями только в 1927 г. на северный Урал, за Вильву.
полная версия страницы