Форум
Александрычу!!! (продолжение)
mihail: Друзья! Вольно иль не вольно, все мы здеся общаемси с САПом! Кстати он и нас с Валентинычем , ежили что обещал зарезать красной подушкой , в смысле за баню отвести! Прошу Вас писать по делу! Или просто без дела. Всё аки он здесь главный!
Severo: Степка пишет: Severo , а как их приняли? Крестили ли? Исследовали ли вопросы крещения каждой? Кто у них духовный отец? Где причастие у них? Если их никак не приняли, нет у них попа, так какое они имеют отношение к РПСЦ? Может они черногорские? Не знаю как их принимали. До 2007 года молились с о. Артемоном. перед собором 2007 писали открытое письмо Корнилию о его злодеяиях, потом прервали общение (неофициально), не знаю к кому себя относят, скорее к РПСЦ, но не поминают Корнилия. Когда он приезжал в Боровск - не пустили.
mihail: Игорь_Яров пишет: Кстати, Михайло (Панкратов), ты у них не интересовался, почему они вместе с о.Артемоном не молятся? можно считать что Виталий ответил- Severo пишет: И инокини эти кому то мешают? Писем больше не пишут, в форумах проклятиями не сыпят....живут себе тихо, никого не трогают. А от себя добавлю, если б вас здоровых лбов, на недельку в таких условиях поселить, то может вопросы, сами бы и отпали. И вообще вопрос то был к Ляксандрычу!
mihail: Administrator2 пишет: Кстати mihail не пьющий... Не наговаривай!
Степка: mihail пишет: пообщалси и с боровскими монахинями. Я вот к чему енто пишу? А у странствуюших, монахи имеются? Степка пишет: а как их приняли? Крестили ли? Исследовали ли вопросы крещения каждой? Кто у них духовный отец? Где причастие у них? Если их никак не приняли, нет у них попа, так какое они имеют отношение к РПСЦ? Со священноначалием они разошлиь вскоре после их приема, о котором тоже не ясно. Принял их в молитвенное общение (каким образом загадка) Л. Гусев, они сошлись на борьбе с ИНН (а ведь было дело крестил и единоверческого священноинока, крещенного погружательно) и вскоре сам же с ними и разошелся (был инцидент). С тех пор у попов РПСЦ и у них нет ничего общего (а что было?), ни исповеди не причастия. С Шендригайлом они до поры до времени поддерживали лишь внешние отношения для "приличия", что бы людей не смущать. Письма и прочее они писали и при Андриане. Так какое отношение они имеют к РПСЦ? Их просто подцепили у никониан, а что с ними делать, в каких отношениях находится никто не знает. Живут себе и живут, сами по себе. От сюда и ихние молитвы - "За молитв святой игуменьи..."
Severo: Степка пишет: а ведь было дело крестил и единоверческого священноинока, крещенного погружательно У Андрея тоже было не так все просто...и он тоже не с дерева упал чистым яблоком. При чем я его в попы звал на приход, где его приняли бы с пирогами...отказался, сам значит знает что по чем.
Игорь_Яров: mihail пишет: можно считать что Виталий ответил А что он ответил?! Что у вас полный разброд и шатание? Что каждый живет как хочет ( поливает грязью ( - хвалит ) митр. Корнилия, не участвует ( - участвует ) в Таинствах своей церкви, придумывают новые чины, как эти "МАНАШКИ" пресловутые? Ты это рекомендуешь, и как образец благочестия преподносишь? Извини, если погорячился, но правда не пойму твоей логики.
С: Severo пишет: У Андрея тоже было не так все просто...и он тоже не с дерева упал чистым яблоком. При чем я его в попы звал на приход, где его приняли бы с пирогами...отказался, сам значит знает что по чем. При чем здесь это? Будь он хоть сто раз грешником, но существуют правила приема. Или ты всех крестишь как не крещенных или изучаешь вопрос: обливали - погружали. Если всех крестить, то где постановление вашей церкви? мол с такого времени считать всех никониан некрещеными и аргументы. Иначе опять выходят чудеса с приемом беглых попов. И совершенно не понятно монашки крещеные или нет?
амартол Димитрий: Здравствуйте Сергий_! А может бросим клич, соберем ополчение и прийдем на куравник? У нас здесь много знатных полемистов, чего им кваситься Димитрий_Т
Administrator2: амартол Димитрий пишет: А может бросим клич, соберем ополчение и прийдем на куравник? Так пишем там время от времени...
амартол Димитрий: Administrator2 пишет: Так пишем там время от времени... Вы, Ванюша-Чюдотворец, да я недавно присоединился. Я с другим предложением - бросить клич, собрать агитбригаду человек 10-15 и сделать из куравника православный миссионерский форум
Сергеич: амартол Димитрий пишет: сделать из куравника Деточки, Вы из себя сначала что-то сделайте, если сможете...
Administrator2: амартол Димитрий пишет: Вы, Ванюша-Чюдотворец, да я недавно присоединился. Я с другим предложением - бросить клич, собрать агитбригаду человек 10-15 и сделать из куравника православный миссионерский форум http://drevlepravoslavie.forum24.ru/?1-4-60-00002135-000-0-0-1327043455
Administrator2: Вес слетел до 95кг. Уж и не помню когда такое было, лет этак 12 назад.
mihail:
САП: mihail помню
О-О: Oleg23 пишет: Да люди те же! Мне довелось встречать настоящих верующих которые никакого зла не делали,но терпели изрядно от государства и от людей сами не ожесточаясь.Теперь таких невидно. Большинство ищут какую либо выгоду. Многие за слова порвать готовы в лоскутки, а про дела и говорить не приходится накинутся того и гляди.
Oleg23: О-О пишет: Теперь таких невидно. Да, да. Теперича не то что давеча! Раньше то и вода была мокрей и солнце теплей.
О-О: Oleg23 пишет: Да, да. Теперича не то что давеча! Раньше то и вода была мокрей и солнце теплей. Напрасно иронизируете.Люди достойные были.Делами свои убеждения подтверждали.Нынче кроме словесных дуэлей не наблюдается ничего.
Oleg23: О-О пишет: Люди достойные были И слава Богу есть!
Oleg23: О-О пишет: Вопрос в только в том где они? Мне такие люди известны. Конечно их мало. Но то что мы их с годами видим все меньше, не говорит о том, что их количество уменьшается, это говорит лишь о том, что мы грубеем со временем и сердце наше покрываясь шрамами и мозолями менее восприимчиво к добру. Надо в себе искать причину, не видишь - одень очки, не слышишь - сними шапку ушанку.
О-О: Oleg23 пишет: Мне такие люди известны. Конечно их мало. Они сейчас живы? Oleg23 пишет: Но то что мы их с годами видим все меньше, не говорит о том, что их количество уменьшается, это говорит лишь о том, что мы грубеем со временем и сердце наше покрываясь шрамами и мозолями менее восприимчиво к добру. Надо в себе искать причину, не видишь - одень очки, не слышишь - сними шапку ушанку. Согласен с вашими словами, но писал совсем о другом явлении.Утрате того духа в преемственности поколений который был ранее.Сейчас все приняло некий вид приспособления к условиям нынешней жизни. Цель уже не в передаче того образа жизни который был у предшествующих поколений или их учения а поиск компромисов между тем миром и этим, дабы окончательно все не исчезло.Дети и внуки уже не те что их отцы и деды.
САП: О-О пишет: Они сейчас живы? Конечно. Но их год от года становится меньше.
О-О: САП пишет: Конечно. Но их год от года становится меньше. Вы тоже знакомы с ними? Каков образ жизни у них сейчас. В глуши в городе?Чем живут? Интересует практическая сторона жизни, а точнее уже будет писать выживания.
САП: О-О пишет: Каков образ жизни у них сейчас. В глуши в городе?Чем живут? Интересует практическая сторона жизни Живут огородом, с внешними не общаются. На милостыню еду покупают. Хлеб и прочее. Мясо не едят.
О-О: САП пишет: Живут огородом, с внешними не общаются. На милостыню еду покупают. Хлеб и прочее. Мясо не едят. А в прошлом как?При СССР так же жили?
САП: О-О пишет: При СССР так же жили? За милостыню. О-О пишет: А в прошлом как? До революции целые области были, например Каргопольская, где все так и жили. Сельским хозяйством.
О-О: САП пишет: За милостыню. Да ладно сочинять то я ж серьёзно спрашиваю. САП пишет: До революции целые области были, например Каргопольская, где все так и жили. Сельским хозяйством. До революции меня не интересует,там время другое было и людей тех уже нет,говорить о том времени применительно к сегодняшнему смысла нет.Прошлое- имелось в виду время СССР.То есть люди которые ещё живы.
САП: О-О пишет: Да ладно сочинять то я ж серьёзно спрашиваю. Я вполне серьезно, родители умерли крещеными, за поминовение их давали милостыню, христиан раньше было много, на то и жили.
О-О: САП пишет: Я вполне серьезно, родители умерли крещеными, за поминовение их давали милостыню, христиан раньше было много, на то и жили. Парень, я понял что ты не в теме максимум те под 40 поэтому и не в курсе что раньше было.Все равно благодарен за ответ,хотя не понять для чего лукавишь. Раньше(СССР) так как ты говоришь жить было просто невозможно если не цыганин или не инвалид, но это не тот вариант который меня интересует.
САП: О-О пишет: Парень, я понял что ты не в теме максимум те под 40 поэтому и не в курсе что раньше было.Все равно благодарен за ответ,хотя не понять для чего лукавишь. Раньше(СССР) так как ты говоришь жить было просто невозможно если не цыганин или не инвалид, но это не тот вариант который меня интересует. Я пишу о наших христьяанах (истинно православных христианах странствующих), от них слышал как жили при советах.
О-О: САП пишет: Я пишу о наших христьяанах (истинно православных христианах странствующих), от них слышал как жили при советах. Так я тоже жил в то время и хорошо помню как было. При советах на "милостыню" не смеши меня.Это расказать можно тому кто по моложе и не знает как оно тогда было,я то хорошо помню. Христианин жувущий на милостыню это само по себе странное словосочетание.Христианин сам милость должен оказывать другим а не просить её.Хотя возможно у меня другое понимание христианства и христианина.
САП: О-О пишет: Так я тоже жил в то время и хорошо помню как было. При советах на "милостыню" не смеши меня.Это расказать можно тому кто по моложе и не знает как оно тогда было,я то хорошо помню. Христианин жувущий на милостыню это само по себе странное словосочетание.Христианин сам милость должен оказывать другим а не просить её.Хотя возможно у меня другое понимание христианства и христианина. Не смеши меня, я в юности, за 44копейки мог прожить неделю, это сдать две бутылки из под пива, они по 20 копеек были, купить сечки кг. за 34 копейки. Потому не докучайте, я сам так жил в СССР.
Сергей Петрович: САП пишет: До революции целые области были, например Каргопольская, где все так и жили. Сельским хозяйством. Сельским хозяйством до революции и мои предки жили, да и вся империя практически. Имею в виду крестьян.
Konstantino: О-О пишет: При советах на "милостыню" не смеши меня. При СССР за милостыню можно было сеть в тюрьму как тунеядец и безплатно пахать на всесоюзных стройках.
О-О: САП пишет: Потому не докучайте, я сам так жил в СССР. Вам около 40 лет потому что вы незнакомы с жизнью в СССР.Либо были подростком оттого незнакомы с некоторыми особенностями той жизни в силу которых тот образ жизни который вы описали попросту был невозможен в то время,если конечно вы не цыган. Докучать мне нет смысла.Я за обьективность. САП пишет: за 44копейки мог прожить неделю, это сдать две бутылки из под пива, они по 20 копеек были, купить сечки кг. за 34 копейки. Неделю есть одну сечку это путь к истощению.Бутылки пива в то время на дороге были редкость.Это сейчас их на любой вкус везде навалом но и то бомжи дерутся за территории.
О-О: Konstantino пишет: При СССР за милостыню можно было сеть в тюрьму как тунеядец и безплатно пахать на всесоюзных стройках. Человек не в курсе что эту статью отменили только в 1991 году только не пойму смысла в его дезинформации?
Konstantino: быват, что имеем то имеем.
САП: О-О пишет: Бутылки пива в то время на дороге были редкость. Около Курского вокзала за ночь находил на 7 рублей, раньше дворников.
О-О: САП пишет: Около Курского вокзала за ночь находил на 7 рублей, раньше дворников. В школу то не ходил что ли? А родители чем занимались тогда если ты бутылки собирал? Писал что огородом жили. Парень я понимаю что все иногда морозят ерунду, но ведь к тебе никто не в претензии Бог тебе судия как говорится а огородом не прожить сам с деревни,и с огородом и свои хозяйством странствовать некогда,в огороде работа ждать не будет.Её делать нужно было.
О-О: САП пишет: Я после 10-го класса из дому ушел. А сейчас нажил две кв. 3-км. и 2-км. дачу и машину. Ну и родил и воспитал двух сыновей, старший сейчас в колледже учиться. Это вы к чему пишите?
полная версия страницы