Форум » Беседы форумчан » Умное Делание.. » Ответить
Умное Делание..
Максим: Подскажите пожалуйста где можно почитать про Умное Делание и практику молитвы Исусовой..? В "старообрядческой" литературе.. Нашел информацию - но вся она "никониянская" в "их" изданиях..
Ответов - 23
САП: Если особо не надмеваться всяческими мудростями, то у нас Исусовой молитвой по лестовке отмаливают всякую службу, за часы и полуношницу по лестовке и пр... http://www.liveinternet.ru/users/1160909/post37778244/
Shavkunov Dmitry: Хорошо учение об Умном делании изложено в книгах преп.Нила Сорского "Устав скитского жития".
Сергий Аветян: В Цветнике священноинока Дорофея. Там несколько глав посвящено молитве Исусовой. Если не удастся найти старопечатный Цветник - можно воспользоваться новоизданным у никониан в ТСЛ. Печатано на церковнославянском и без искажений. Разве что предисловие вставлено, где специально оговаривается, что это не "раскольничья" книга, как ранее было принято считать, за особую любовь к ней староверов.
имярек2: Максим пишет: Нашел информацию - но вся она "никониянская" в "их" изданиях..А я читаю «Добротолюбие» в никонианском издании.А,что это - грех ? А ещё еп.Игнатия Брянчанинова.Насколько мне известно,многие святые отцы изучали труды Оригена и учились у него.
Виталий Вараюнь: И не только у Оригена. Многие из Исаака Сирина заимствовано (даже есть прямые цитаты) Евагрия. Нил Постник даже "учился" аскетике трудами Епиктета. Про умное делание очень хорошо написано у Григория Синаита.
Евгений Иванов: имярек2 пишет: А я читаю «Добротолюбие» в никонианском издании.А,что это - грех ? грех. Исусова молитва тем хороша, что ни книг, ни грамоты, ни особого помещения не требует. Её практиковать надо. С опытом всё и приложится. И отца духовного не забывайте. Ходите к нему за советами.
имярек2: Евгений Иванов пишет: грех.Позволю себе с Вами не согласиться.Святые Отцы не для того свои писания оставили,что бы християне,читая их,грешили.А «Добротолюбие» из Св.Отец составлено.
Максим: Shavkunov Dmitry пишет: орошо учение об Умном делании изложено в книгах преп.Нила Сорского "Устав скитского жития". Не нашел.
Максим: Сергий Аветян пишет: В Цветнике священноинока Дорофея. Там несколько глав посвящено молитве Исусовой. Если не удастся найти старопечатный Цветник - можно воспользоваться новоизданным у никониан в ТСЛ. Печатано на церковнославянском и без искажений. Разве что предисловие вставлено, где специально оговаривается, что это не "раскольничья" книга, как ранее было принято считать, за особую любовь к ней староверов. http://sobornik.ru/text/cvetnik/cvetnik.htm
Виталий Вараюнь: Максим, он продается. Денег на это, поверьте, будет не жалко. Он публиковался в полном собрании сочинений прп. Нила. Там также сочинения прп. Иннокентия Комельскаго.
Сергий Аветян: Да, с главы 30 и 31
Shavkunov Dmitry: Сергий Аветян пишет: Он публиковался в полном собрании сочинений прп. Нила. Там также сочинения прп. Иннокентия Комельскаго. Да, этот сборник щас у меня на столе лежит. Издание Г.М. Прохорова СОЧИНЕНИЯ преп. Нила Сорского и преп.Иннокентия Комельского. 2008 года издание.
Алексий: click here click here
амартол Димитрий: Максим пишет: Подскажите пожалуйста где можно почитать про Умное Делание и практику молитвы Исусовой..? У преп. Григория Паламы, архиепископа Фессалоникийскаго
Алексий: евгений иванов теперь решает, что такое грех и осуждает святых Отцов? и эту мразь еще никак не забанят на форуме, чтоб не поганил страницы форума? Читая Добротолюбие в никонианском издании устраняйте букву И в слове Исус. И будент вам счастье. Есть поправленный вариант Добротолюбия, гден вставлен кусок про двуеперстие, которое не вошло в издание славянского текста. Я настоял, чтобы тот, кто выполнял эту работу по редактированию вставил сей выброшенный кусок Петра Дамаскина. click here click here все ссылки на скачивание самой последней редакции славянского добротолюбия в идеальном качестве перенабора для печати и на русском переложении найдете по второй ссылке.
more: Алексий умное делание богословски обосновал Григо́рий Палама́ (греч. Γρηγόριος Παλαμᾶς; 1296, Константинополь — 14 ноября 1359, Фессалоники) — архиепископ Фессалоникийский. Однако его учение то признавали еретическим, то оправдали в конце концов, но уже не в рамках тех Вселенских соборов которые почитает древлеправославие. Вопрос будет всегда открытым.
Алексий: МОРЕ, открыт он только у двух категорий. У тех, кто не читал и не знает вообще о чем там идет речь и что это такое получить благодать непосредственного общения со Христом в своем сердце. И вторые, которые узрели это,но сами не пошли и другим не дают. Как те, кто имея ключи, затворяют двери и сами не входят, фарисеи. И до Паламы и другие отцы церкви писали о том же. Исаак Сирин. Петр Дамаскин. Дорофей и много других разве не достаточны, чтобы даже не поднимать сего вопроса об этом?
more: Алексий Нет этого не то что не достаточно для Homo sapiens. Помимо иудейского фольклорного наследия, есть и более древнее общемировое.
more: <дубль>
Алексий: я себя считаю православным,а не тем, что ты латынским именем себя назвал. Нравится латинское? живи там и что ты тут тогда делаешь? Старообрядцы люто негодовали, когда пытались поганую латынь применять для обихода. Не думаю, что стоит менять что-то в отношении к этому новоязу. После того, как меняют отношению к языку, меняется отношение и к народу. 200 лет внедрения укромовы - искусственного новодела - смеси польско- литовско -австрияко немецкого в смеси с русским языком.. и как результат - не помнящие,что они русины, племя бандерлогов. И странно видеть на христианском форуме, что Библию или ее части называет иудейсим фольклором. Может пора банить за такие высказывания?
more: А чей же это фольклор ? Русский что ли ?
АлександрМ: Есть у кого успехи после чтения этих книг?
Алимхан: Shavkunov Dmitry пишет: Хорошо учение об Умном делании изложено в книгах преп.Нила Сорского "Устав скитского жития". А что за умнрое делание может быть в ските у монаха?
полная версия страницы