Форум » Беседы форумчан » Пасхальные истории » Ответить
Пасхальные истории
Феодосия: Много лет подряд я летал в Иерусалим на схождение Благодатного Огня, но каждый раз возвращался со смешанными чувствами – и радости, и, одновременно, разочарования. Радости - потому что Пасхальная миссия по доставке Благодатного Огня - это само по себе важное и торжественное событие. Да и нахождение на Святой земле, пусть даже такое кратковременное, однодневное, тоже повод порадоваться. А вот разочарование приходило всякий раз, как только в Иерусалиме я попадал в гущу событий. Именно в тот момент, когда весь православный мир готовился ко встрече с воскресшим Христом, и люди, замерев, ждали весточки (Благодатного Огня) от Бога, порой забывая, о чём эта самая весть. Боюсь нарваться на гнев моих братьев и сестёр, которые в красках успели рассказать о явлениях, сопровождающих схождение Благодатного огня. О молниях, и том, что сошедший огонь не жжёт, как сами загораются лампады в храме, и о многих других чудесах, которых мы так ищем и ждём… Я тоже за эти годы (тринадцать лет) поездок на схождение Благодатного огня немало успел увидеть и испытать. Но каждый раз, проходя по улицам Старого города мимо бесконечных торговцев святостью, лавок, заваленных крестами и иконами, а в самом храме - мимо галдящих людей, суровых и надменных греков-монахов, охраняющих гроб Господень, - я всякий раз ловил себя на одной мысли – нет, что-то тут не так. Как-то всё суетно и лукаво, сплошная торговля и… НЕЛЮБОВЬ к ближним своим, с которыми ты молишься в одном храме, одному Богу. Всякий раз украинцы косились на русских, грузины - на армян, армяне - на греков, порой доводя неприязнь до драки. Из года в год, возвращаясь домой, я думал: - Пропащий я человек, раз не могу почувствовать благодать на Святом месте. Но однажды всё изменилось, раз и навсегда. Я понял, что искал благодать и чудо не там. Они оказались гораздо ближе, чем я думал! В очередной раз вернувшись после схождения Благодатного огня из Иерусалима в Москву, Пасхальным утром я пошёл разговляться к ближайшему ларьку. Несмотря на усталость, накопившуюся от поездки, настроение было праздничным. Всё-таки долгожданная Пасха наступила! Да и вообще, скоро буду дома с Благодатным Огнем, который ждут тысячи красноярцев… Подойдя к павильону, я громко и торжественно прокричал: - Христос Воскресе! И, не дождавшись ответа, попросил, чтобы мне сварганили что-нибудь повкуснее. Не успев договорить, я услышал жалобный голос, похожий на хриплый скрип: – Мужжик! Куп-пи пож-жрать чего-нибудь! Я обернулся. Рядом стоял бомж, весь избитый, - один сплошной синяк, но, по виду, еще трезвый. Долго не думая, я попросил продавщицу приготовить и для него что-нибудь вкусное. Но… не тут-то было! Женщина разразилась на бомжа такой руганью, что испугался даже я. Мол, ходит он здесь уже несколько месяцев и мешает ей работать, к людям пристает, и вообще, лучше бы таких и вовсе не было на белом свете. Выслушав ее «гнев праведный», я еще раз повторил попытку сделать заказ для этого человека. Мне вдруг стало его очень жалко, ведь сегодня Пасха, надо же хотя бы в Великий праздник помогать друг другу. Угомонившись немного, женщина все-таки стала готовить еду и ему, и вскоре две горячие и вкусные «крошки-картошки» были готовы. Я взял свой пакет, второй передал бомжу, и хотел уже уйти, как вдруг обнаружил в своем кармане деревянный крестик, освященный на Гробе Господнем. Не знаю почему, мне сразу захотелось подарить крестик этому мужчине. До этого я дарил святыни только «надёжным» людям, другие ведь могут и выбросить. Так было всегда, но не в этот раз. – Держи, брат! - И я подал ему крестик. – Держи, он твой! Потом я рассказал о том, что только ночью вернулся из Иерусалима, и что эта святыня оттуда, от Гроба Господня. И, похоже, крестик именно для него завалялся в моем кармане. Дальше случилось то, чего не ожидал ни я, ни продавщица, да и вообще никто, кроме… пожалуй, самого Бога! Бомж, несмотря на то, что был очевидно голодный, бросил еду, крепко сжал в руке этот крест, упал на колени и зарыдал в голос, повторяя лишь одно: – Слава тебе, Господи! Прости меня, гада, за всё! Это было настолько по-настоящему, что пакет с едой чуть не вывалился у меня из рук. А продавщица, та и вовсе, выбежала из своего павильона, зарыдала, упала на колени рядом с бомжом, обняла его и стала просить прощения, причитая о том, как же она не замечала, что в нем живёт живая душа, и что он такой… вот такой, оказывается, живой и настоящий ЧЕЛОВЕК!!! У меня сами собой подкосились ноги. Просто и естественно я бухнулся рядом с ними и заплакал. А вслед за этим на меня накатили чувства радости и счастья. Мы стояли втроем на коленях, обнявшись, плача и жалея друг друга. В этот момент случилось самое настоящее ЧУДО! В нас вдруг проснулась НАСТОЯЩАЯ ЛЮБОВЬ, та самая, о которой и говорил Христос. Любовь, которой нам так не хватает сегодня. И разбудить которую в нас, порой, призван самый обыкновенный бомж. И в каких бы величественных храмах и святых местах сегодня мы не находились, какие бы не занимали духовные должности и положения в обществе, где бы мы не искали благодати, никогда мы ее не найдём, если в нас нет ЛЮБВИ. Той самой, о которой говорил Христос. Той самой, о которой говорил апостол Павел! Оказывается, всё так просто. Я искал благодати и ждал Чуда на Святой земле, а оно произошло со мной в России, где-то в серых дворах большого города вдали от святынь. Чувство, которое я пережил тогда, несравнимо ни с чем. А Благодатный огонь лишь тогда таковым становится, когда в НАС, а не в нём живет Благодать, которая называется ЛЮБОВЬЮ. Всё встало на свои места, тогда я понял простую истину – ЧУДО и БЛАГОДАТЬ там, где есть ЛЮБОВЬ! Андрей Коченов.
Ответов - 5
alexa: Феодосия пишет: я рассказал о том, что только ночью вернулся из Иерусалима, и что эта святыня оттуда, от Гроба Господня. Ёлы-палы. Да в Третьем Риме таких святынь, на самом деле святынь - да в любой не никоньянской церкви поболее, чем во всём нынешнем еврейском Иерушал...как там его теперь. Вкупе с арабским городом аль-Кодсом. Условно православного во всём городе Иерусалиме гос-ва еврейского народа Израиль - маленькая часть маленькой церковки. Церковки с непонятной историей. Про "святой огонь" и его схождение на все пасхи - и арменам. и католикам. и старостильникам и новостильным грекам. и эксклюзивно в отдельный час - для рпц мп, - никониянские байки не забудь запостить.
Саныч: -1
Феодосия: Вы, господа-старообрядцы, как всегда предсказуемы... Аж скулы сводит от этой вашей тупой предсказуемости!!! Я даже не сомневалась, что вы только на это и обратите внимание. Но рассказ-то не о том... Специально для вас повторю вместе с автором: Благодатный огонь лишь тогда таковым становится, когда в нас, а не в нём, живет Благодать, которая называется ЛЮБОВЬЮ.
Феодосия: Друг только что скинул на почту: " Любовь у старовериков, как и других фанатиков, должна быть по ранжиру. Сначала свои, а потом...правда до потом не доходит, да и своих далеко не всегда любят. Форумы тому пример. Я лично захожу на них ради стеба, это моя такая форма любви. По другому любить их у меня пока не получается. А ты, Люся, хо их любить нежно, безбрежно. И все время натыкаешься на пигмейскую злобу. Злобку..." В подтверждение: на Старке Мишаня поздравил народ с Пасхой. А в ответ...тишина. Даже "воистину воскресе" не ответили... Даже одноверцы! И только через несколько дней редко появляющийся там милейший Михайло единственный ответил на пасхальное приветствие. Хоть совсем и не одноверец Панкратову. Да, бяда...
alexa: Феодосия пишет: старообрядцы, как всегда предсказуемы. Феодосия пишет: Благодать, которая называется ЛЮБОВЬЮ. Вот немного любовной благодати от известных деятелей известных соборов никониян 1660--х годов. "Повелеваем вам покоряться во всём, без всякого сомнения и прекословия, святой восточной апостольской Церкви Христовой, повелениям Великого государя, благословениям святейших вселенских патриархов... Ослушников отлучаем, и души их с Июдою предателем, с распеншими Христа жиды, и со всеми проклятыми еретиками. Железо, камение, древеса да разрушатся и да растлятся, а тот будет не разрешен во веки". На на таких ли вот деятелей, изгнавших русских християн из дома их, Церкви Христовой, Христос сказал: "И иже аще не приимет вас, ниже послушается словес ваших, исходяще из дому, или из граду того, отрясите прах ног ваших. Отрадне будет земли содомстей и гоморстей в день судный, ниже граду тому". Ты отрясла прах. А возвратилась опять в дом никоньянский. Где внешне фарисействуют "любовью". На деле же злобствуют проклятиями. Смотри, не ошибись со спасением. Там ли спасаешься? Есть ли спасение в доме, где в основе - такая злоба и подчинение "великому государю" - патриарху - прежде всех заповедей Евангелия? Потому "Не мните яко прииходох воврещи мир на землю. Не прииходох бо воврещи мир, но меч". с такими иереями, как у вас в РПЦ МП - какой тут уж "мир на земле"?
полная версия страницы