Форум » Беседы форумчан » Вот, в одной книжке прочёл - и призадумался... » Ответить
Вот, в одной книжке прочёл - и призадумался...
Сергий Аветян: "Просто в этом и состоит суть аристократии. В нормальном обществе она должна воплощать в себе лучшие черты народа. И подтягивать прочих до своего уровня." В России же в определённый момент произошла подмена и аристократия отмежевавшись от собственного народа стала стремиться воплощать манеры и привычки иных, чуждых наций. Разрыв нарастал стремительно по историческим меркам. Потребовалось каких-нибудь 150 лет, чтобы Герцен произнёс своё "страшно далеки они от народа". А ведь братья Денисовы, боярыня Морозова и многие другие подлинно русские аристократы выбравшие изгнание и поругание вместо предательства и отступничества были настоящими русскими аристократами не отступившими от своей веры и своего народа в суровый час. Мне кажется, что сила и харизматичность личности, необходимая управителям образованность и познания, подразумевают не хаотическое награмождение знаний и умений, которые применимы только в определённых условиях и совершенно бесполезны на переломах, а чётко организованную структуру личности , которая подобна воинскому подразделению кадрированного состава. Важно лишь наличие безызменного стержня, основы, от которой при достижении стабильного состояния можно стремительно развернуть и наладить нормальную жизнь. История староверия - яркий пример тому, хоть на Выге, хоть на Иргизе, хоть в любом другом месте, где пришлось от нуля подниматься русским людям не отступившим от своего корня. Романовская же "аристиократия", включая и саму правящую династию - прослабла, выгнила изнутри и никакое бутафорское никониянство не стало для них центром силы и крепостью. Крушение было неизбежно. И как староверские вожди, возглавившие поселения и общины, подняли свой народ в самых неблагоприятных для этого условиях, так бездуховно никониянская аристократия ввергла свой народ в пучину бедствий и братоубийства бесславно сойдя с исторической сцены и не оставив после себя практически ничего живого и подлинно русского. Не в том ли одна из проблем современного староверия, что место коренной, подлинной аристократии духа - иноков, наставников и начётчиков, грамотных уставщиков и председателей общин занимается невнятными вождями и говорящими их устами учёными мужами, никак не могущими стать тем стволом, от которого стожет питаться и развиваться приходская "крона"? Простите ради Христа.
Ответов - 1
САП: …А без дворян ни земное царство государство, ни благодатное царство, сиречь Церковь святая, стояти не могут… Это верно. Вспомни-ка, кто были древние святые отцы? Все хороших дворянских родов. Москву возьми: святитель Петр из волынских бояр, Алексей митрополит из рода Плещеевых, святитель Филипп из роду Колычевых, Сергий преподобный из Радонежских дворян. А теперь кто? Худородные… «Глас Господень на водах вопиет глаголя: приидите, приимите вси духа премудрости, духа разума, духа страха Божия…»… То озночает, что от Господа три жребия человеком дано: Симов жребий – Богу служити, Иафетов жребий – власть держати, Хамов жребий – страх имети. Оттого и поется, чтоб даровал Господь Симу, сиречь духовному чину, премудрость на поучение людей, Иафету, сиречь дворянству, от него же и царский корень изыде, - послал дух разума людьми править, в разумении вещей превыше всех стояти, а Хаму, сиречь черному народу, мужикам, мещанам и купцам, послал бы Господь дух страха Божия на повиновение Симову и Иафетову жребию. Раби есте… Мы, Симов и Иафетов жребий, раби Божии, а вы, Хамов жребий, первее раби Божии, а потом раби наши, то есть Симовы и Иафетовы. Вот как по-Божьему-то… (П.И. Мельников. (Андрей Печерский) «В лесах»).
полная версия страницы