Форум » Иноверие » О никониянах. РПЦ МП (продолжение) » Ответить
О никониянах. РПЦ МП (продолжение)
протопоп: патр Кирилл
Oleg23: "Креведки с благодатью от батьки"
САП: Голосование за лучшую картинку: http://community.livejournal.com/polit_art/170673.html
Наталья Павлова: Да,весело! Ничего не скажешь! А кто-нибудь может привести документы соборов,если таковые имелись быть в истории уже старообрядчества,где РПЦ признается еретической?! А то Вас,дорогие староверы,не понять.Оказывается,РДЦ и большинство чад РПсЦ признают никоновские таинства благодатными. Беспоповцы понятно,они ничего не признают,а другие как же?.... Заранее благодарю за ответ с соответствующими ссылками на документы.
Константин Беляев: САП автор "телепузофф" признала, что придумала их под воздействием веществ изменяющих сознание...
gerontiy: Доброго здоровья брате! Наталья Павлова пишет: большинство чад РПсЦ признают никоновские таинства благодатными Простите, а из чего сие следует? Полагаю, что данное заявление не имеет под собою реальных потверждений. А коли действительно среди чад РПСЦ есть таковые, что полагают наличие таинств у еретиков, то, во-первых, надеюсь что их немного, и, во-вторых, даст Бог да вразумятся они и разберутся в этом вопросе. Простите, Христа ради.
вячеслав: дуб, а ты не ходи и не смотри , как бабищи телесами валяются -недолго и самому среди них оказаться
дуб: вячеслав пишет: дуб, а ты не ходи и не смотри , как бабищи телесами валяются -недолго и самому среди них оказаться Я же не специально.Я павлинов и фазанов лицезреть ходил,не знал ,что там така эротика,кроме птичника.Если-бы при мне стройные и симпатичные валялись,а то так.Зрелище получилось,весьма отталкивающе.
Konstantino: Это еще ничего. Поговаривают никони с хвастовством о том что на литургии у них в Новодевичем монастыре при возгласе "возлюбим друг друга до единомыслию" все лобызать друг друга начинают. Им некогда творить "и исповемы". Круто?
дуб: Ну таких приколов,У Ардова много описано.Енто всё от католиков,я наблюдал мессы.Там так и наравят,поцеловать тя в уста сахорны.А ух себя ручками так всего облапают.
Konstantino: В современные никоновском молитвослове есть следующая молитва из утренних: Молитва восьмая, ко Господу нашему Иисусу Христу Многомилостиве и Всемилостиве Боже мой, Господи Иисусе Христе, многия ради любве сшел и воплотился еси, яко да спасеши всех. И паки, Спасе, спаси мя по благодати, молю Тя; аще бо от дел спасеши мя, несть се благодать, и дар, но долг паче. Ей, многий в щедротах и неизреченный в милости! Веруяй бо в Мя, рекл еси, о Христе мой, жив будет и не узрит смерти во веки. Аще убо вера, яже в Тя, спасает отчаянныя, се верую, спаси мя, яко Бог мой еси Ты и Создатель. Вера же вместо дел да вменится мне, Боже мой, не обрящеши бо дел отнюд оправдающих мя. Но та вера моя да довлеет вместо всех, та да отвещает, та да оправдит мя, та да покажет мя причастника славы Твоея вечныя. Да не убо похитит мя сатана, и похвалится, Слове, еже отторгнути мя от Твоей руки и ограды; но или хощу, спаси мя, или не хощу, Христе Спасе мой, предвари скоро, скоро погибох: Ты бо еси Бог мой от чрева матере моея. Сподоби мя, Господи, ныне возлюбити Тя, якоже возлюбих иногда той самый грех; и паки поработати Тебе без лености тощно, якоже поработах прежде сатане льстивому. Наипаче же поработаю Тебе, Господу и Богу моему Иисусу Христу, во вся дни живота моего, ныне и присно и во веки веков. Аминь. Вот такой протестантизм.
САП: Konstantino пишет: В современные никоновском молитвослове есть следующая молитва из утренних: но или хощу, спаси мя, или не хощу Погляди в Каноннике начало келейного правила.
Konstantino: CАП я не выделял - но или хощу, спаси мя, или не хощу, я о выделенном.
САП: Акафист святителю Димитрию, митрополиту Ростовскому, чудотворцу Кондак 4 Буря ересей от преисподних, чрез Ария по Греции возродившаяся, а в последняя лета происками Мартина Арменина чрез брынских скитоначальников возникшая в нашем Отечестве, готова была опровергнуть тишину единыя, Святыя Соборныя и Апостольския Церкви; ты же пастырь добрый, положивый душу твою за овцы, прогнав оных душепагубных волков, бурю суемудрия укротил еси, верныя же научил еси Триипостасному Богу взывати: Аллилуиа.
Виталий Вараюнь: Konstantino, вообщета в древней на этих словах именно лобызались. А молитва, которую вы привели, отнюдь не никонианская, а наша. Никакого в ней протестантизма нету.
Konstantino: Виталий Вараюнь пишет: Konstantino, вообщета в древней на этих словах именно лобызались. Значит зря творили, там смысл в другом, возлюбим друг друга ДО ЕДИНОМЫСЛИЮ и исповемы Отца и Сына и Святаго Духа. Любовь тут духовнае в единении Веры а не в облизывании друг друга когда забывают Троицу или вообще не до нее. Виталий Вараюнь пишет: А молитва, которую вы привели, отнюдь не никонианская, а наша. Никакого в ней протестантизма нету. И где она у нас такая? Ты Виталь по выделенному пройдись и сравни чем спасаются протестанты. Тебе в этом может помочь Осипов А.И. http://www.aosipov.ru/audio/audio_pravoslavie_inoslavie.html лекция "Спасение в протестантизме"
Виталий Вараюнь: Какое облизывание? Христосоваться это у вас тоже облизывание? И кстати фраза "Единомыслием исповемы" было добавлено в 6м веке. Не надо из христианства делать манихейство. Откройте любую рукопись с текстом келейного правила и обрящете. В современных молитвенниках эта молитва помещена в утренних и вечерних молитвах. По выделенному я проходился... вы выворачиваете слова молитвы так, как хотите. У никониан свовершенно конкретные отступления, зачем вы сидите и все ковыряетесь, пытаясь найти что-нибудь новенькое? Оставьте их впокое наконец. Смысл сей молитвы совершенно в другом... человек понимает, что все его дела ничтожны и лишь обличают его. Человек просит, чтобы Господь помиловал хотя бы за веру, т.к. дел никаких не имеет. Таких молитв уйма. Осипова никогда не слушал и слушать не собираюсь.
Konstantino: Виталий Вараюнь пишет: Откройте любую рукопись с текстом келейного правила и обрящете. В современных молитвенниках эта молитва помещена в утренних и вечерних молитвах. Не обрел в молитвеннике современном а рукописей не имею
САП:
САП:
Oleg23: На последней индейский епископ?
САП: Oleg23 пишет: На последней индейский епископ? Стивен Сигал архим. Михаил Констант.Патриархата из Франции
mihail: Oleg23 пишет: На последней индейский епископ? Стивен Сигал!
САП:
mihail: А кто ето с усами в белом мундире -"человек и пароход"?
Oleg23: Помнится Аввакум писал про толстые ляжки и шпагу но боку, (мол нехватант шпаги)картина теперь полная и со шпагою.
САП: Oleg23 пишет: Помнится Аввакум писал про толстые ляжки и шпагу но боку, (мол нехватант шпаги)картина теперь полная и со шпагою. Аввакум пишет: пишут Спасов образ Еммануила; лице одутловато, уста червонная, власы кудрявые, руки и мышцы толстые, персты надутые, тако же и у ног бедрьт толстыя, и весь яко немчин брюхат и толст учинен, лишо сабли той при бедре не писано.
Oleg23: Сергий, а чудный "схимник" заигрывающе смотрящий на бабушку это кто и где?
САП: Oleg23 пишет: это кто и где? Невем, по антуражу ХХС.
САП:
САП:
Oleg23: Это чудо художественной мысли я видел. Видимо без духовного потребления канибаса не обошлось. Я про трон - орел.
Konstantino: Да уж, никони потешили.
дуб: Одно определение на ум приходит от просмотра-ЖЕСТЬ!Это какой-то параллельный мир,с изменённым галлюциногенами сознанием.
Константин Беляев: Может быть ктонить выложит фото из храма с мощами Александра Свирского из одноименного монастыря РПЦ МП? Там справи и слева от входа - уже внутри - чудные полотна висят, я вам доложу!
Konstantino: дуб пишет: ЖЕСТЬ!Это какой-то параллельный мир,с изменённым галлюциногенами сознанием. Странно что единоверов это не потешает, наверное по тихому так же единоверят.
Серафим: А что это за тетка с огнем в руке?
Severo: Ну Пушкин с Дроздовым - нормально, что такого? В рукописях древних тоже изображали кого хочешь...а Филарет у них святой типа.
САП: Серафим пишет: А что это за тетка с огнем в руке? Мария(Скобцова), остальное гугл расскажет.
Konstantino: Серафим пишет: А что это за тетка с огнем в руке? Вам ли не знать?
SPECTATOR: Тетка с огнём классная. И в очках... Практически Гарри Поттер!
полная версия страницы